કલમ વિરુદ્ધ તલવાર

Do we feel that we cannot criticize the rich and the powerful?
કલમ વિરુદ્ધ તલવાર
શશી થરૂરે ગયા અઠવાડિયે પૂણેમાં કહ્યું કે વારવારા રાવ, વેરનોન ગોન્સાલવિસ, સુધા ભારદ્વાજ વગેરે લોકોએ હાથમાં પથ્થર નહોતો લીધો કે નહોતી લીધી બંદૂક. માત્ર શબ્દો જ કહ્યા હતા. છતાં તેઓની અટકાયત કરવામાં આવી. આ ઠીક નથી. આમ વાત તો જૂની છે પણ શશી થરૂર અત્યારે બોલ્યાં. માઓવાદી સંગઠન સાથે કહેવાતું જોડાણ ધરાવતા કેટલાંક નેતાઓ સામે હિંસા ભડકે એવા ભાષણ કરવાનો આરોપ છે. તેઓ પકડાયા. શું
કલમની ધારનું અત્યારનાં સમયમાં કોઈ વજૂદ નથી? શું તલવાર કલમને ખચ ખચ વધેરી નાંખે છે?
કલમ હવે કી-બોર્ડ બની ગયું છે. અને ઇંડિયન પિનલ કોડ નામની સરકારી તલવાર સૌને માથે લટકે છે. પહેલાં આંદોલનકારી નેતાઓ હતા જે બગલથેલો લઈને ફરી ફરીને પોતાની વાત કહેતા. જેઓ શોષણનો ભોગ બને એને ન્યાય મળે એની ગુહાર લગાવતા. હવે બગલથેલા વિનાનાં બધાં જ લોકો આંદોલન જગાવે છે. પણ આ લોકો કાંઇ પણ કહે એટલે એની સામે એમની બેફામ ટીકા કરતાં મેસેજીસ ફેક્ટરીમાં તૈયાર થઈ જાય છે. પછી એ મેસેજ વર્ડ-ટૂ-વર્ડ ફોરવર્ડ થાય છે. કોઈ પણ સંદેશ જનઆંદોલનમાં ફેરવાય તે પહેલાં એને દબાવી દેવાય છે. શબ્દોનું ગળું ઘૂંટી દેવાય છે. સરકાર કે સરકારનાં નુમાયંદા તમને જકડે છે, પકડે છે, દેશદ્રોહી તરીકે સ્થાપિત કરે છે. સરકારની કામગીરીનો કોઈ વિરોધ એટલાં માટે થઈ શકતા નથી કારણ કે વિરોધ પક્ષ નબળો અને વેરવિખેર છે અથવા તો એમ કે સ્વલાભ માટે, સારી રીતે દેશ સેવાનાં કારણ આગળ ધરીને, પક્ષપલટો થતો રહે છે. કોઈ કરે તો શું વિરોધ કરે? અને એક અમોઘ શસ્ત્ર જે અવારનવાર વાઇરલ થતું રહે છે અને એ છે વડાપ્રધાનનાં કુટુંબીજનોની સામાન્ય સ્થિતિ. એટલે એમ કે આ વ્યક્તિ માટે દેશ જ એનું કુટુંબ છે. આ વાત અલબત્ત કાબિલ-એ-દાદ છે. પણ એમનાં સિવાય એમનાં જ બાકી બધાં સાથી, ટેકેદાર કે કાર્યકર શું એવાં જ છે? ના રે ના! અને પછી તો તલવાર ચાલે છે. જે વિરોધ કરે એની ઉપર તલસ્પર્શી વાર થાય છે. અને પછી માર ખાધેલા વિરોધીઓ ન બોલ્યામાં નવસો ગુણ માનીને જીભ પર ઝિપ લગાડે છે. ૐ ચૂપાય નમ: મંત્રના અખંડ જાપ જપવામાં આવે છે. અલ્યા ઓ.. મૂકો બધી લપ . અને -આપણે શી લેવાદેવા?- એ બૌદ્ધિક લોકોનો તકિયાકલામ થઈ જાય છે. પછી કલમ તકિયા નીચે મૂકીને બૌદ્ધિકો પોઢી જાય છે. રાત રહે જાહરે પાછલી ખટઘડી… સાધુ પુરુષ ત્યારે સૂઈ જાય છે. તલવાર માથે લટકે છે. પણ સરકારનાં ટેકેદાર ઉપર પડતી નથી. તલવાર અહીં અહિંસક બની જાય છે.
સરકાર એ સારી છે જે બહુજન હિતાય, બહુજન સુખાય કામ કરે. એનું તલવાર હોવું એ માટે જરૂરી છે કારણ કે આપણે સખણાં રહેતા નથી. ડફણાંની ભાષા જ સમજીએ છીએ. પણ સરકાર ખોટું કરે તો શું આપણે સાવ ચૂપ રહેવું? કલમનું સર કલમ કરી નાંખવું? કી-બોર્ડનું ક્રિયાકર્મ કરી નાંખવું? ના. જરા ય નહીં. બોલવું જ્યારે લાગે કે કુછ તો ગરબડ હૈ. તલવાર એકને કાપે પણ સમૂહમાં આવો તો તમારું સન્માન કરે. માટે તમારો જેટલો સમુદાય મોટો એટલું સરકાર પર દબાણ તમે કરી શકો. માટે ન્યાત, જાત, ધર્મ કે સમુદાયનાં ભેદભાવ મીટાવીને કશું ય ન થઈ શકે. વિરોધ તો ન જ થાય. ભેગા હશો તો તલવાર ઢીલી પડશે. અલબત્ત તમારો વિરોધ સાચો હોવો જોઈએ.
ઇંગ્લિશ હાસ્યકાર અને વ્યંગકાર ટેરી પ્રેટચેટ કહે છે કે કલમ તલવાર કરતાં વધારે તાકતવર છે, તો જ જો તલવાર સાવ ટચૂકડી હોય અને કલમ ભારે ધારદાર હોય! આખો આ વ્યાયામ એ માટે જ છે. કલમને ધારદાર કરો, સમુદાયને જોડો અને વિરોધ કરવા લાયક મુદ્દે સરકારને તલવાર મ્યાન કરવા ફરજ પાડો. નથી કરી શકતા? તો ચૂપ રહો. સરકાર આપૂડી બાપૂડી પ્રજા પાસે આવશે જ. સરકારમાં શ્રદ્ધા રાખો. ઈતિ.

Leave a comment

Filed under Uncategorized

મા શ્રી અશોકભાઇ અને દિપકભાઇના પ્રેરણાદાયી પત્રો

Ashok Vaishnav <vaishnav_ashok@rocketmail.com>

To

pragnajuvyas@hotmail.com Pragnaben Vyas jjugalkishor Vyas Valibhai MusaRekha Sindhal and 2 more…

09/29/14 at 12:50 AM

માનનીય પ્રમુખશ્રી અને સાથી મિત્રો

ઓક્ટોબર ૨૦૧૪થી ‘ગુજરાતી ડાયસ્પોરા સાહિત્ય’ને હાલના ‘સાહિત્ય’ વિભાગમાંથી અલગ તારવીને શરૂઆત કરવાની સાથે સાથે દેરક વિભાગની કામની વહેંચ્ણી, તેમ જે તેને કારણે પ્રકાશન વ્યવસ્થાતંત્ર પર થતી અસરો સંબંધે અલગ અલગ સમયે અલગ અલગ સથી મિત્રો સાથે વાર્તાલાપ થતો રહ્યો છે.

હું આ બધા વિચારો અને અભિપ્રાયઓને મારા દૃષ્ટિકોણથી સાથે ગોઠવી અને રજૂ કરૂં છું :

૧.સાહિત્ય વિભાગનું વડપણ વલીભાઇ જ સંભાળે. ‘સાહિત્ય’  વિભાગના બદલાયેલા વ્યાપના સંદર્ભમાં તેમને સમિતિમાં જો કોઇ અન્ય સાથીને લેવાની જરૂર જણાતી હોય તો તે નિર્ણય તેઓ લે.

આમ દર રવિવારે બે લેખ ‘સાહિત્ય’ વિભાગમાં ‘ગુજરાતી ડાયસ્પોરા સાહિત્ય’ના દાયરાની બહારના મૂકાશે.

૨. એ જ રીતે ‘ગુજરાતી ડાયસ્પોરા વિભાગ’માં ૫ મી ઓક્ટોબર ૨૦૧૪થી શરૂ કરીને દર રવિવારે એક કૃતિ /લેખ / પૉસ્ટ આપવાની જવાબદારીનું કાર્યક્ષેત્ર રેખાબહેનનું રહેશે. તેઓ પણ આ સમિતિમાં તેમની જરૂરીયાત મુજબ વધારે સભ્યોની પસંદગી સમયાનુસાર કરશે તેવી હાલ પૂરતી મારી સમજણ છે.

૩.જુ. ભાઇએ શ્રી નરહરી ભટ્ટનાં વનસ્પતિશાસ્ત્ર પરનાં બે કાવ્ય-પુસ્તકોને વેગુ પર લાવવા માટે ધ્યાન આપવું જોઇએ. જ્યાં સુધી એ લેખમાળા ચાલે ત્યાં સુધી ‘સાહિત્ય સમિતિ’ દર રવિવારે એક જ લેખ આપવાનો રહે. સાહિત્ય સમિતિ પાસે ઓક્ટોબર ૨૦૧૪માટે પૂરતી સામગ્રી છે માટે વનસ્પતિશાસ્ત્ર પરનાં  કાવ્યોની શ્રેણી નવેમ્બર ૨૦૧૪થી શરૂ કરી શકાય. જુ. ભાઇ સાથે વાત થયા મુજબ તેમની પાસે આ બાબતે બહુ જ નોંધપાત્ર એવા વિવેચન લેખો પણ છે, જેને આપણે ‘સામાન્ય વિભાગ’માં સમય મુજબ સમાવી  શકીએ.

તે ઉપરાંત જુ.ભાઇએ ‘ભાષા વિજ્ઞાન’ પર લેખકો (કે લેખો) વિષે પોતાના પ્રયત્નોને પ્રાથમિકતા આપવી જોઇએ. હાલ આપણે શ્રી અરવિંદ ભાંડારીનો દર મહિને એક લેખ રજૂ કરીએ છીએ. જુ. ભાઇએ દર મહિને એક વધારે લેખ (એટલે કે ભાષા વિજ્ઞાન પર દર મહિને બે લેખ) નિયમિત મળે તેમ કરવું જોઇએ. આ વ્યવસ્થા પણ નવેમ્બર ૨૦૧૪થી લાગુ પાડવી જોઇએ.

શ્રી નાથાલાલ દેવાણીના હસ્તલિખિત સાહિત્ય સંવર્ધનના પ્રયાસને વેગુ પર ઇ-પુસ્તક તરીકેપ્રકાશિત કરવા મટે જુ.ભાઇએ અ.મો.સાથે ગોઠવણ પર ધ્યાન આપવું જોઇએ.

૪. દીપકભાઇ નવાં ક્ષેત્રોના લેખકોની શોધની સાથે જ્યાં તૂટ પડે છે ત્યાં ગણિત કે વિજ્ઞાન કે ન આવરી લેવાતા હોય તેવા અન્ય વિષયો પર જાતે રસોઇ કરીને પણ ટંક સાચવતા જ રહે છે.

૫. મૌલિકા બહેન ‘સ્ત્રીઃશક્તિ-પ્રકૃતિ’ વિભાગનો એક અને ‘બ્લૉગ ભ્રમણ’નો એક એમ દર મહિને બે લેખની કામગીરી તો સંભાળી જ રહ્યાં છે. તેમાં વળી ‘બ્લોગ ભ્રમણ’માં ૧૦૦ બ્લૉગ થાય તે સમયે એક અનોખું ઇ-પુસ્તક કરવાના પ્રસ્તાવનાં સંપાદનની જવાબદારી પણ તેઓ એ હંમશની જેમ હસ્તે મોંઢે સ્વીકારી જ છે. આ કામ આમ કદાચ હજૂ દુર છે તેમ જણાતું હશે, પણ એક અનૂઠાં ઇ-પુસ્તકનું સર્જન આયોજનમાં જ ખાસ્સો સમય માગી લેશે.આ વિષે અલગથી ચર્ચાઓ કરતાં રહીશું.

૬. મારા ભાગે પ્રકાશન વ્યવસ્થાતંત્રની સાથે જોડણી સુધાર માટેના લેખોની વહેંચણીનું સંકલન તેમ જ  ‘મૅનેજમૅન્ટ’ વિભાગ અને ‘ફિલ્મ સંગીતની સફર’ વિભાગ’નાં સંકલનનું કામ છે.

મારા અભિપ્રાય મુજબ વેગુ તેનાં બીજાં વર્ષમાં પ્રવેશે તે પહેલાં આપણે સહુએ આટલાં કામોને સ્વચાલિત સ્તર સુધી પહોંચાડવાને પ્રાથમિકતા આપવી જોઇએ.

વિચારાર્થે સાદર,

અશોક વૈષ્ણવ

…………………………………….

Leave a comment

Filed under Uncategorized

મા શ્રી વલીભાઇનો પ્રેરણાદાયી પત્ર

 
%e0%aa%b5
* Enjoy prize distribution and e-book launching program of Mono Acting Writing Competition of National Art Center, Surat.* in which winner Mono Acting’s read was presented. Doctor. Mahesh Champaklal’s memorable speech was presented.

Valibhai Musa

વેગુમાં અત્યારે રજૂઆત, વિષય વૈવિધ્ય, લેખોની સંખ્યા અને ગુણવત્તા, સમય પત્રકની બાંધણી જેવી બાબતોમાં ક્યાં કચાશ જણાય છેબધું બરાબર જ છે, કોઈ કચાશ વર્તાતી નથી. હાલમાં લેખોની સંખ્યા અને ગુણવત્તા અને ચર્ચા નીકળી છે, જેનો જવાબ નીચે આપું છું.
શું ફેરફારો કરવા જોઇએ?
સંખ્યા
મહિનાની એકી તારીખે એક અને બેકી તારીખે બે એમ મહિનાના (૧૫*૨+૧૫*૧) ૪૫ લેખ થાય.રવિવારે ત્રણ લેખના વિચારને પડતો મૂકીને તેને એકી-બેકી જ લાગુ પાડવાં. એકત્રીસ દિવસનો મહિનો હોય તો એકી દિવસનો ૧ વધે. આમ વધુમાં વધુ (૪૫+૧) ૪૬ (છેતાલીસ) લેખ થાય.
फेरफार तर्कयुक्त
સાહિત્યિક/બિનસાહિત્યિક
બેકી દિવસે બે લેખમાંનો એક સાહિત્યિક મૂકવાથી સાહિત્યિક લેખો મહિનાના ૧૫ થશે, જે ત્રીજા ભાગના થતા હોઈ પૂરતા ગણાશે. (હાલમાં રવીવારી ત્રણના હિસાબે ૧૨ થાય છે.) 
सारुं सुचन 
ગુણવત્તા
હાલમાં સંતોષકારક તો છે જ, છતાંય કેટલાક વિશિષ્ટ વિભાગો શરૂ થાય તો ગુણવત્તાનું એકંદર સ્તર ઊંચું થયેલું માલૂમ પડશે. દા.ત. ગઝલ-કોમ્પ્યુટર વગેરે પ્રશિક્ષણની શ્રેણીઓ. કદાચ ‘અક્ષરનાદ’/રીડ ગુજરાતી ઉપર ગઝલ શીખવા અંગેની શ્રેણીઓ મુકાઈ ચૂકી છે. એ શ્રેણીઓને Reblog કરવી હોય તો ભાઈશ્રી જિગ્નેશનો સંપર્ક સાધી શકાય. તેઓશ્રી બંને બ્લોગ સંભાળે છે. ડૉ.શ્રી વિવેક ટેલર સાથે કોઈને મીઠા સંબંધો હોય તો તેઓશ્રી પણ યોગદાન આપી શકે. આજકાલ તેમની ઉત્તમ ગઝલકાર તરીકે ગણના થાય છે. આનાથી નવોદિત અને ઉદિત ખરા, પણ અધકચરા ગઝલકારો પોતાના કચરામાંથી સોનું બનાવી શકશે ! કોમ્પ્યુટર શ્રેણી તો બ્લૉગરોને ખૂબ ગમશે. આમાં બ્લોગીંગ અંગે, ઈ-બુક બનાવવા અંગે એવું બધું આવરી લેવાય તો બધાંને ટેસડો પડી જાય. જુગલભાઈ અને આપણા અન્ય ટેકનિકલ નિષ્ણાતો  બ્લૉગરો માટે ઉપયોગી માર્ગદર્શનની શ્રેણી પણ આપી શકે.
गझल,काव्य,गीत,नाटक,अभिनय,शास्त्रिय संगीत अने कोम्प्युटर वगेरे ना प्रशिक्षणनी श्रेळीनो विचार स रस छे. दरेक विषयनी इ – बुक बनावीए तो घणा लाभ लइ शके
લેખોની સંખ્યા વધવા દેવા સિવાય, હજૂ પણ વધારે ઉચ્ચ ગુણવત્તા પર ભાર મૂકવો હોય તો કયાં કયાં પરિમાણોને સંપાદકીય માર્ગદર્શીકામાં આવરી લેવાં જોઈએ?
ગુણવત્તાવાળી સામગ્રી મેળવવા માટે સીધાં ચઢાણ જેવો કપરો માર્ગ છે જુદાજુદા સાહિત્યપ્રકારોની સ્પર્ધાઓ યોજવાનો. અહીં Carrot and stick વાળી ફોર્મ્યુલા કામ કરી પણ જાય ! આમાં કૃતિ ક્યાંય (બ્લૉગ ઉપર પણ નહિ) પ્રસિદ્ધ ન થયાની આકરી શરતે સ્પર્ધકોની સંખ્યા નિયંત્રિત કરી શકાશે. Carrot (નગદ નાણાં) માટે દાતાઓ અને મૂલ્યાંકન માટે ચોકસીઓ (નિર્ણાયકો) મેળવવા પડે. 
गुळवता मा भाषाना प्रश्नमा जोडळी जेवा प्रश्नो चर्चामा रहेवाना
आध्यात्मिक अने राजकारळ मा ते विचार लेखकना छे तेम मानवुं पडे 
इतिहासहासकारनुं सत्य लखनार जाणे !
अकबर साहबने कहा 
फ़िरगी से कहा, पेंशन भी ले कर बस यहाँ रहिये
        कहा-जीने को आए हैं,यहाँ मरने नहीं आये
सायन्समा मतभेदने ओछो अवकाश छे
तबीबी सायन्समा एलोपथी सिवाय नेचरोपथी , होमियोपथी ,आयुर्वेद, युनानी अने योग इत्यादी ने पण स्थान आपवुं आपणा बेस्ट बोन्डीगवाळा सूश्री जीतुभाइ प्रमाळे ‘ ડો. બિમલ છાજેર, જેમણે એઈમ્સ, દિલ્હીમાં વર્ષો સુધી હૃદયની બાયપાસ સર્જરી કરી, અંતે તેમને જણાયું કે ક્યાંક ખોટું થઈ રહ્યું છે ત્યારે તેમણે ‘Reversal of heart diseases’ નો પ્રચાર-પ્રસાર શરુ કર્યો.ડો. મનુ કોઠારીએ ‘જીવન, મરણ અને તબીબ ક્ષેત્ર’ પુ્સ્તકમાં એલોપથીની દવાઓની આડ અસર અંગે અમેરિકાના સર્વેક્ષણનો હવાલો આપતાં લખ્યું છે કે –આધુનિક દસકામાં દવાની આડઅસરને કારણે, ડોક્ટરની દવા આપવામાં થતી ભૂલના કારણે કે પછી ડોક્ટરના ઉકેલી ન શકાય એવા દવાના નામના લખાણને કારણે થતા રોગીની સંખ્યા વર્ષ દીઠ ૧૫ લાખ પર પહોંચે છે અને વર્ષ દીઠ ૩.૫ કરોડનૉ ખર્ચ થાય છે. અમેરીકામાં થયેલા એક સર્વેક્ષણમાં જણાવાયું છે કે તબીબી ઉપચારમાં થતી ક્ષતિ, એ મૃત્યુનું મહત્વનું કારણ છે. ધી ઇન્સ્ટિટ્યુટ ઓફ મેડીસીનના રીપોર્ટ પ્રમાણે દર વર્ષે ૪૪૦૦૦ થી ૯૮૦૦૦ લોકો તબીબી ઉપચારની ક્ષતિને કારણે દરેક વર્ષે હોસ્પિટલમાં મૃત્યુ પામે છે. આ આંકડો ૪૪૦૦૦ હજારનો લઈએ તો પણ, વાહનથી થતા અકસ્માતને કારણે થયેલા મૃત્યુ – ૪૩૪૫૮, સ્તન કેન્સર – ૪૨૨૯૭ કે એઈડ્સ – ૧૬૫૧૬ કરતાં ઉંચો છે. 
                    आथी आ अंगे लखनार पोताना लेखने वफादार रही बीजी पध्धतिनी टीका न करे 
વાંચકોને પોતાના પ્રતિભાવો લખી જણાવવા શી રીતે પ્રોત્સાહિત કરી શકાય? ઔપચારિક પ્રતિભાવો સિવાય, તમારી આસપાસનાં વર્તુળમાં થતી ચર્ચાઓમાં વેગુ વિષે કંઇ જાણવા જેવું હોય છે?
वांचनार जेटलाने पूछ्युं तेने वेगु गमी छे
“આ અઠવાડિયા/મહિનાનો મનભાવન પ્રતિભાવ” એવું પેજ શરૂ કરી શકાય. આમાં સ્પર્ધા જેવું ગણાશે નહિ, ‘રાજાને ગમી તે રાણી’ જેવું જ આ હશે. આ પણ ગાજર તરીકેનું કામ કરશે. પ્રતિભાવ વધવાની શક્યતા ખરી અને એ નહિ થાય તો એ પાનાને Hits તો મળશે જ. મારા વર્તુળમાં ‘વેગુ’ વિષે ઊંચો અભિપ્રાય અપાય છે. કેટલાકને કોઈક વિષયો થોડાક પચાવવા અઘરા પડે છે, પણ એ બાબત આત્મલક્ષી અને ગૌણ ગણાય.  
મનભાવન પ્રતિભાવ ? कोना मन…?   
ભવિષ્યમાં કળાઓ, ભાષા-વિજ્ઞાન, અર્થશાસ્ત્ર, તર્કશાસ્ત્ર, નવી ફિલ્મોની સમીક્ષાઓ જેવા કયા વિભાગોને સમાવવાની પ્રાથમિકતા આપવી જોઇએ?
ભાષાવિજ્ઞાન એ મારો રસનો વિષય હોવા છતાં વાચકોના નજરિયાને મદ્દે નજર રાખતાં કહું તો એ વાચકોને ભારે પડશે. જો કે એમાં રસપ્રદ ઘણી વાતો છે. અર્થશાસ્ત્રનો વિભાગ તો ખાસ શરૂ કરવો જોઈએ. એવા કોઈ નિષ્ણાત લેખક હોય તો શાસકો પણ ધડો લઈ શકે. આપણા દેશનું અર્થતંત્ર સાવ દિશાહીન થઈ રહ્યું છે. તર્કશાસ્ત્ર માટે આપણા સુરેશભાઈ જાનીના મોટા ભાઈને મળ્યો હતો. એકાદબે લેખો માટે તેમને જણાવ્યું પણ હતું. સુરેશભાઈ દ્વારા પુન:યાદ તો અપાવીશ, પણ મને લાગે છે કે અવસ્થાના કારણે શ્રેણી આપી કે સંભાળી નહિ શકે. (વાદળી ફોન્ટવાળું લખાણ સુરેશભાઈને કોપે કરીને મોકલું છું.) રહી નવી ફિલ્મોની વાત, તો એ પણ અવશ્ય શરૂ કરી શકાય. આ માટે ફિલ્મી સામયિકોના કોઈ નિયમિત લેખકોને પકડવા પડે અથવા તેમની મંજૂરીથી આપણે પુન: પ્રકાશિત કરી શકીએ. હળવા લેખોમાં ‘ગણિત ગમ્મત’ જેવું કંઈક પ્રસંગોપાત મૂકી શકાય.        
—–तमारी મદ્દે નજર गमी
कोइवार तो मुनसफ ज कातिल होय तो हक्कमा फेंसलो न आवे
વેગુ પર ૭૦થી પણ વધુ બ્લૉગનો પરિચય કરાવાઇ ચૂક્યો છે અને ૧૨૭થી પણ વધુ વ્યક્તિઓ લેખકો તરીકે રજૂ થ ઇ ચૂકેલ છે. પરંતુ આમાંથી સ્વેચ્છાથી સક્રિય હોય તેવી સંખ્યા ઘણી ઓછી છે. આ પરિસ્થિતિમાં મૂળતઃ બદલાવ લાવવો હોય તો આપણે શું કરી શકીએ?  
‘સ્વેચ્છાથી સક્રિય’ न कोनेमें उनकीभी कोइ मजबुरी होगी वरना … कोइ हमे बतायें क्या हम उसे बताये
ખરેખર તો ‘Give and take’ વાળું થવું જોઈએ. આપણે તેમને પ્લેટફોર્મ આપીએ અને એ લોકો માલગાડી પણ ન લાવે એ કેમનું હાલે ? મૌલિકાબહેન એમનાં નાક દબાવે તો મોઢાં ખુલે પણ ખરાં !   
આજથી બે વર્ષ પછી વેગ ક્યાં હશે? કયાં સ્વરૂપે હશે?
આપણે બધાં ઘરડાં ભૂત છીએ અને આપણા પછી પલીત જાગે તો તો બરાબર છે, મતલબ કે જીવાળ Successor મળી જાય તો  બે વર્ષ શું બસ્સો વર્ષ સુધી ‘વેગુ’ આગેકૂચ કરતું રહેશે. સ્વરૂપ તો ઉત્તરોત્તર સારું જ બનતું જશે તેમાં રૂપિયાભાર (પૈસો ગાયબ થઈ ગયો છે !) પણ શક નથી.
यावद्वित्तोपार्जनसक्तः
    तावन्निजपरिवारो रक्तः ।
पश्चाज्जर्जरभूते देहे
    वार्तां कोऽपि न पृच्छति गेहे ॥   त्यारे वे गु एक आधार

આ સિવાય પણ કોઇ પણ બાબતે આપના વિચારો અહીં જણાવશોઃ
એક સૂચન અશોકભાઈને કે ટેકનિકલ મિત્રોને કે આપણા પોસ્ટીંગમાં Justifyed Allignment થાય તો સારું. હું અંગત રીતે તેનો આગ્રહી છું. જો એ થાય તો ચાર નહિ તો છેવટે બે ચાંદ પણ લાગી જાય. આપણે વર્ડપ્રેસમાં છીએ કે શામાં છીએ તેની મને ખબર નથી, પણ વર્ડપ્રેસમાં તો એમ થાય છે. ફોન્ટ સાઈઝ તો બરાબર છે, પણ થોડી કાળી શાહી ઘૂંટાય તો લખાણ ઊડીને આંખે વળગે. Bold કરી જુઓ, ઠીક ન દેખાય  તો પછી મોચીડાના મોચીડા જ રહીશું.   
याद 
એવડલી આળ્યું મ આલ્ય રે,મોચીડા પીટ્યા !
એવડલી આળ્યું મ આલ્ય રે
 

1 ટીકા

Filed under ઘટના, વાર્તા, Uncategorized

ડાયસ્પોરાનું સાહિત્ય અંગે પ્રેરણાદાયી ચર્ચા

સુશ્રી રેખાબહેન અને વેગુનાં સહુ સાથી મિત્રો

થોડા સમય પહેલાં ભારતની બહાર વસતાં ગુજરાતીઓનાં ઇન્ટરનેટ પરનાં કામને અલગથી રજૂ કરવાનો વિચાર વહેતો મૂકાયો, જેના પરિપાકરૂપે એ કાર્યનું સંકલન સુશ્રી રેખાબહેન સિંધલને સોંપાયું હતું.

આ  વિભગના વ્યાપ અને ભવિષ્યની કાર્યપદ્ધતિ વિષે રેખાબહેન સમયે સમયે તેમના વિચારો વ્યક્ત કરતાં રહ્યાં છે.

હવે બહુ થોડા સમયમાં આ વિભાગને વિધિપુરઃસર શરૂ કરવાની તૈયારીમાં તેઓ લાગી ચૂકેલાં છે,એ સમયે આ વિભાગનાં સંચાલનને લગતા કેટલાક વિચારો આપ સહુની વિચારણા માટે પ્રસ્તુત કરેલ છે.

૧. વિભાગનાં નામ અંગે પણ ઘણી ચર્ચાઓ થયેલ છે. આથી વિભાગનં નામ અંગેની કોઇ પણ ગુંચવણો દૂર કરવા માટે કરીને નામ પર ઓફિસિયલ સહમતિ કરી લેવી જોઇએ.

૨. વેગુ ની પરંપરા મુજબ દરેક વિભાગ માટે આપણે બ્રોડ-બેઝ્ડ સંકલન સમિતિ ગોઠવતાં હોઇએ છીએ, જેનો આશય કોઇ એક વ્યક્તિ પર વધારે પડતો બોજ ન આવી પડે તેમ જ સામગ્રીની શોધ વધારે વ્યાપક બની રહે તે રહ્યો છે. આ નવા વિભાગ માટે પણ રેખાબહેનનાં વડપણ હેઠળ આવી સમિતિનું ગઠન કરવું જોઇએ.

સમિતિઓનું ગઠન કોઇ વાડાબંધી તો નથી જ, તેથી અન્ય સહુ સાથી મિત્રો તો પોતાનાં યોગદાન આપતાં જ રહેશે તે વાતની ચોખવટની જરૂર તો નથી જ, પરંતુ નવા વિભાગનું ગઠન કરી રહ્યાં હોઇએ ત્યારે આ વાત દોહરાવી લેવાની લાલચ નથી રોકી શકાતી.

૩.વેગુ પર સામગ્રી મળી રહેવામાં સહુ સાથીઓની મદદ રંગ લાવવા લાગી છે, તેથી અઠવાડીયાનાં સામાન્ય દિવસોમાં પણ આપણે એક થી વધારે લેખ પણ પ્રસિદ્ધ કરતાં થયાં છીએ. જો કે આપણો સદાય એ પ્રયાસ રહ્યો છે કે કોઇ પણ પ્રકારની સામગ્રીનો એક સાથે ભાર ન થાય, અને તેથી એક જ વિષય કે પ્રકારના લેખો વચ્ચે તેમજ, શકય હોય ત્યાં સુધી એક જ લેખકના લેખો વચ્ચે ઉચિત અંતરાલ રાખવાનો પણ સંન્નિષ્ઠ પ્રયાસ કરતાં રહ્યાં છીએ.

આ સંદર્ભમાં આ નવા વિભાગના લેખોની પ્રકાશન અવધિ વિષે પણ વિચારણા કરવી જોઇએ. શરૂઆત દર પખવાડીએ એક લેખથી કરી તેવું મારૂં અંગત સૂચન છે. જો આ વિભાગને ઘણાં વૈવિધ્યસભર લેખકો, વિષયો અને સામગ્રી મળતાં થાય તો પછીથી દર અઠવાડીયાંના એક લેખ અંગે વિચારી શકાય.

૪. મારાં અંગત માનવા મુજબ હાલ આપણા સા.વિ. પર પણ મોટા ભાગની કૃતિઓ વિદેશ સ્થિત ગુજરાતીઓની જોવા મળે છે, તેથી ભવિષ્યમાં આ બન્ને વિભાગના વ્યાપ અને સામગ્રીના ઑવરલેપ અંગે પણ વિચાર કરવો જોઇએ.

સાદર વિચારણાર્થે

અશોક વૈષ્ણવ…………………

%e0%aa%85

વડિલો અને મિત્રો,

અશોકભાઈએ જે મુદ્દા મૂક્યા છે તે અગત્યના હોઈને મારૂં મંતવ્ય જણાવતા પહેલાં કેપ્ટનની વાત સંવેદનને સ્પર્શી ગઈ છે તેથી કહું કે વેબગુર્જરી આવા રત્નોને ઓળખીને એમનો લાભ ગુજરાતી વાંચકોને અને સાહિત્યને આપે છે તે માટે આપણે ગૌરવ લઈએ. કોઈ મૂલ્ય ન આંકે તેથી હીરાનું મૂલ્ય ઓછું થઈ જતું નથી. અમર થઈ ગયેલા કેટલાય કવિ-લેખકો અંગ્રેજી સહિતની અન્યભાષામાં પણ એમના જીવનકાળ દરમ્યાન ઓળખાયા નહોતા.  અમુક મંચ પર સુધી જવામાં રખેવાળોની મર્યાદા નડે છે. મોટેભાગે એમનો અહમ! પણ આપણે એ ચર્ચા જવા દઈએ અને આપણા કાર્યમાં કેપ્ટનને સામેલ કરીએ. ડાયસ્પોરા સમિતિમાં તેઓ પણ જોડાય એવી મારી વિનંતિ છે. સંકલનની મુખ્ય જવાબદારી હું ખુશીથી સંભાળીશ પણ વિસ્તાર વધારવા માટે સતત સહાયની આવશ્યકતા છે જેથી સમિતિ અંગેની અશોકભાઈની વાત મને ગમી છે. દેવિકાબેન આપણી સાથે જોડાયેલા છે જ તો તેઓ પણ આ સમિતિમાં સામેલ થઈ શકે.  વિપુલભાઈ જેવા અમેરિકા સિવાયના કોઈ જોડાય તો તે પણ ઉત્તમ વિચાર છે.  ભારત સહિત દુનિયાના જુદા જુદા દેશોમાંથી મળી સમિતિની સંખ્યા પાંચની કરીએ તો ય આ તો ‘ગમતાનો ગુલાલ’ થશે.

બીજુ વલીભાઈની વાતના અનુસંધાને કહું તો મારા પ્રથમ લેખમાં મારો પ્રયત્ન ડાયસ્પોરા સાહિત્ય કોને કહેવું?  એ ગુંચવાડાઓ શક્ય તેટલા દૂર કરવાનો છે અને તેથી જ ધીરજ માટે મેં સમય માંગ્યો. વિજ્યાદશમી સુધીની અવધિ પર્યાપ્ત થશે એમ લાગે છે.

‘ડાયસ્પોરા’ નામકરણ થઈ ચૂક્યું છે. હવે જો નામ બદલવાની વિધિ કરવી હોય તો ડાયસ્પોરાને હુલામણુ કરીને કરવી પડે. એ કાર્ય પણ સહેલુ નથી જ રખેવાળોએ તે માન્ય કરવું પડે અને એ થઈ શકે એવું લાગે તો જ વિચારવા રહ્યું બાકી વિચાર કરવાનો અર્થ નથી.

અઠવાડિયે એક કૃતિથી શરૂઆત થાય તો સારૂં એવો મારો મત છે.

%e0%aa%b0%e0%ab%87

રેખા સિંધલ

……………………

From: “Dipak Dholakia” <dipak.dholakia@gmail.com>
સુ શ્રી  હંસાબેન,

તમે રજૂ કરેલો મુદ્દો સારો છે. તેમ છતાં કેટલીક વ્યાવહારિક મુશ્કેલીઓ છે. ગુજરાતીઓ તો મુંબઈમાં પણ ઘણા વસે છે. આપણા ઘણા લેખકો મુંબઈના જ છે. ચંદ્રાકાન્ત બક્ષી મુંબઈના, ગોવર્ધન રામ માધવરામ ત્રિપાઠી મુંબઈના. શિવકુમાર જોશી કોલકાતાના. સાહિત્યના ઇતિહાસકાર દીપક મહેતા દિલ્હીમાં હતા અને પછી મુંબઈ ગયા. હરીન્દ્ર દવે, સુરેશ દલાલ(?) વગેરે અનેક નામો છે. કેમ અલગ તારવવા?
વેબગુર્જરીમાં મોટા ભાગે તો એવું રાખ્યું છે કે વિદેશવાસી ગુજરાતીઓના લખાણમાં વિદેશી વાતાવરણની છાંટ હોય તેને ડાયસ્પોરાનું સાહિત્ય ગણવું. જો કે એનો કડકપણે અમલ કરવામાં મુશ્કેલીઓ પણ આવે છે, ખાસ કરીને કાવ્ય ક્ષેત્રે. એ સંપૂર્ણપણે ભાવનાઓનું ક્ષેત્ર છે.
બીજી બાજુ એ પણ ખ્યાલ રહે છે કે ભલે માત્ર ભારતીય થીમ હોય પણ લખનારની સાધના કેટલી જબ્બર હશે કે ભાષાની સંપૂર્ણ ઉત્કટતા જાળવીને લખે છે. જે આપણા માટે સહજ હોય તે તદ્દન નવા વાતાવરણમાં નથી હોતું.
ગુજરાત બહાર વસતા ગુજરાતીઓ સામૂહિક રીતે સહિત્યસેવા કરતા હોય તો એને પ્રકાશિત કરવામાં અમને હંમેશાં રસ રહેશે. દિલ્હીમાં થતી આવી પ્રવૃત્તિના સમાચારો મે આપ્યા જ છે. દિલ્હીમાં સાહિત્યિક મંડળ ઊભું કરવું એમાં બહુ નિષ્ઠા જોઇએ અને એ વાત અમારા ધ્યાનમાં રહે જ છે.

Leave a comment

Filed under ઘટના, પ્રકીર્ણ, Uncategorized

વૅગુ પર સૌના બ્લૉગ પરના લેખોની લીંક એટલે એગ્રીગેટર …+ સુરતીઓનો નવો ટ્ર્ન્ડ…યામિની

From  jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
To Dipak Dholakia
CC Pragnaju Vyas jignesh adhyaru Jignesh Adhyaru Chirag Patel Chirag Pancham Shukla 01/29/13 at 8:26 PM
ઉપર મુજબનો જવાબ લખ્યા પછી ઓચિંતું જ ધ્યાન પર જિજ્ઞેષભાઈનો જ બ્લૉગ અક્ષરનાદ સામે આવી ગયો ! (આને સંકેત જ કહેવો પડે !) હું જરા અંદર ઊંડો ઊતર્યો તો તેમણે અનેક પ્રકારનું સાહિત્ય સંકલિત કર્યું છે તે જોવા મળ્યું.

જાણીતા લેખકોનાં લખાણો કે આખી ને આખી કૃતિ મૂકવાનું ઘણાં બ્લૉગરો કરે જ છે પણ આપણે ફક્ત ને ફક્ત નેટલેખકોનાં જ લખાણો, ઈમેઈલવાળાંઓની જ રજૂઆતો, કોમેન્ટલેખકોનાં જ મંતવ્યો સંકલિત કરવાનો આગ્રહ રાખીશું તો તે સાવ નવી વાત ગણાશે, સૌ નેટલેખકોને પોરસાવશે, આપણો હેતુ સરશે ને નેટપરની ઘણી બાબતોની સુધારણા શક્ય બનશે.

હું માનું છું કે મુ. બહેન, જિજ્ઞેષભાઈ, પંચમભાઈ, વગેરે સૌ અનેક બ્લૉગની સફર કરી ચૂક્યાં છે. તેઓ પોતાના અનુભવે કહી શકે કે આપણે કઈ રીતે બીજા કરતાં અલગ કામ કરી શકીએ, શું કરીએ તો ડુપ્લીકેશન ન થાય ? શું ખૂટે છે, કે જે આપણે શરૂ કરીએ ? જિજ્ઞેષ, ચીરાગ અને પંચમ આ અંગે વધુ સમીક્ષા કરી આપે તેવી વિનંતી. – જુ.

2013/1/30 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
ગમીયું ! આ વિભાવના મને સમજાઈ ન હતી……(જુઓ, મારે માટે કામ તો હાલતાંચાલતાં મળી જ રહેવાનું છે..દા.ત. આ ન હતી શબ્દ લખ્યો તો સૂઝી આવ્યું કે કેટલાયને ખબર નહીં હોય કે ‘ન હતી’ જુદું ને ‘નહોતી’ ભેગું લખાય. આમ ભાષાશિક્ષણ પણ ચાલ્યાં કરશે !)

સરસ કાર્ય છે. હવે સાથે બીજી વાત –

વધુમાં વધુ બ્લૉગ–લેખકો અને વધુમાં વધુ વાચકો (ઈમેઈલ ધરાવતા હોય તેઓ) વેગુના ફોલોઅર બને તો વેગુ પર લખાણ પ્રગટ થાય કે તરત તેની જાણ ફોલોઅરને થાય તેવું તો ગોઠવવું જ પડશે….

આ રીતે લખાણોનો ધોધ વરસે ખરો જેમાંથી આપણે ચાળવાનું રહે…દરરોજની પ્રગટ થતાં લખાણોની સંખ્યા પારાવાર હોય છે. જોકે એ ચિંતાનો વિષય નથી…..

વેગુની સાઈટ પેજ તથા કેટેગરી વગેરે સાથે તૈયાર થાય કે તરત શરૂ કરી દઈએ. –જુ.
2013/1/30 Dipak Dholakia <dipak.dholakia@gmail.com>
શ્રી જુગલભાઈ.

પાસવર્ડ તો જેમણે અપડેટ કરવાનું હોય તે્મની પાસે અને તમારી પાસે જ હોય. મારી પાસે પણ ન હોય. જરૂર પણ નથી. બધા પાસે પાસવર્ડ હોય તો આ તો બોડી બામણીનું ખેતર થઈ જાય.

હું જે કહું છું તે અમુક અંશે તો એગ્રીગેટર જેવું જ છે પણ મારો ખ્યાલ એના કરતાં થોડો જુદો પડે છે. એગ્રીગેટર તટસ્થ છે, આ સાઇટ પર આપણે રસ લઈને દેખાડીએ છીએ કે આ વાંચવા જેવું છે. હું નીચે દાખલો આપું છું.

ધારો કે, આજે આપણા મેઇલબૉક્સમાં પાંચ નવી પોસ્ટના સંદેશ મળ્યા. આમાંથી બે કવિતાના છે. એક સાહિત્યનો છે અને એકમાં કોઈ અખબારી લેખ છપાયો છે. તમે (શ્રી જુગલભાઈ) આની ઇન્ટ્રોડક્શન આપો – ” આજે ક-ભાઇએ એમના બ્લૉગ ‘ઝ’ પર એક ગઝલ મૂકી છે, અહીં વાંચવા મળશે….(બીજું ઉદાહરણ આપું છું) શ્રી….આપનએ જૂનાં ફિલ્મી ગીતોનો રસાસ્વાદ કરાવતા રહ્યા છે. આમ તો દર અઠવાડિયે કઈંક મળે છે, પણ આ વખતે એકાદ મહિને તેઓ આવ્યા છે, પણ એવી સામગ્રી લાવ્યા છે કે ગીતો જ નહીં એમની સાહિત્યિક ક્ષમતા પણ દેખાય છે. અહીં વાંચો.”

આમ ખરેખર દરરોજ ચારપાંચ બ્લૉગ માટે કુલ પંદર લાઇન લખવાની થાય. આપણે સૌ સરેરાશ પામ્ચ બ્લૉગ તો આજે પણ જોતા હશું જ. શ્રી જુગલભાઈની ત્રણ લાઇનની ભૂમિકા સાથે કૃતિ રજુ થાય એટલે એ આપણે પોતીકી બની ગઈ. મૂળ બ્લૉગરે તો આવી ભૂમિકા બાંધી નહીં હોય! આમ કઈંક અંશે સભામાં માઇક સંભાળનારા ઍંકરની આ કામગીરી છે.

મહિનો પૂરો થાય ત્યાં સુધીમાં માનો કે ચાર-પાંચ કવિતાઓ વાંચવા મળી હોય તો પંચમભાઈ એના પર વિવેચન કરે. એવા જ ભાવની કોઈ અન્યભાષી રચના નવી કે જૂની, હોય તો એની પણ તુલના કરી શકાય. જો કે તુલનામાં કોઈને ખરાબ ન લાગી જાય તેનું તો આપણે ધ્યાન રાખીએ જ.

એ જ રીતે લેખો વિશે પણ કરી શકાય. દાખલા તરીકે – “આ અઠવાડિયે દિલ્હીમાં ગૅંગ રેપનો બનાવ બન્યો તેનો ભૂપેન્દ્ર સિંહ રાઓલે આગવો પ્રત્યાઘાત આપ્યો છે. એમણે પુરુષની આક્રમકતા અને સેક્સ વચ્ચેનો સંબંધ સમજાવ્યો છે… આ રહી લિંક” બસ.

મહિનાના અંતે બ્લૉગ લેખો પર એક સમીક્ષાત્મક લેખ. બધું ધીમે ધીમે થાળે પડતું જશે. ચાર-્છ મહિના પછી આ બહુ મોટું કામ નહીં લાગે.

તમે જે નિમંત્રણ પત્ર તૈયા્ર કર્યો છે તેની સાથે સંમત છું..

2013/1/29 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
* સૌના બ્લૉગ પરના લેખોની લીંક એટલે એગ્રીગેટર જેવું ?
* આપણો પાસવર્ડ આપવાથી તેઓ ડૅશબોર્ડ ખોલી શકે ? જો હા, તો તો કદાચ ગોટાળો ન થઈ જાય ?

* કેટલીક બાબતો કઈ રીતે કરવી તે જિજ્ઞેષભાઈ જ સમજાવી શકશે…એટલે હું રાહ જોઈશ.

દરમિયાન મેં પણ તાત્કાલિક કામ શરૂ થઈ શકે તે માટે જે યોજના વિચારી છે તે સૌ સમક્ષ મૂકું છું. (પંચમ, ચીરાગ અને જિજ્ઞેષ ત્રણેય ભાઈઓ ખૂબ જ વ્યસ્ત છે તેમને તો અમારા બન્નેનાં લખાણો કદાચ માથાના દુખાવા જેવા બની રહે કદાચ !! અમે નવરા છીએ તેથી નવા નવા તુક્કા લગાડીશું જ પણ હવે કામ શરૂ થઈ જ ગયું ત્યારે આગળ વધ્યા વિના છૂટકો નથી…..

આ સાથે એટેચ કરેલો ડ્રાફ્ટ પણ જોઈ જવા વિનંતી છે…– જુગલકિશોર.

2013/1/29 Dipak Dholakia <dipak.dholakia@gmail.com>
શ્રી જુગલભાઇના સવાલો, સ્પષ્ટતા અને જાહેરાતના સંદર્ભમાં મારા વિચારો સૌના ધ્યાનમાં લાવું છું
વેગુ પર શું મૂકવું
આપણો હેતુ સૌને સંગઠિત કરવાનો છે. આનો આધાર બ્લૉગ જગતનું સ્તર ઊંચે લઈ જવાની આપણે ભાવનામાં છે. આથી આપણી સમક્ષ “શું મૂકવું” તે વિચાર બે રૂપમાં આવે છે. એક તો ટૂંકા ગાળામાં અને લાંબા ગાળામાં.
તાબડતોબ, એટલે કે ટૂંકા ગાળામાં આપણે બધા બ્લૉગ પર આવતી નવી પોસ્ટની લિંક મૂકવી જોઈએ. આજે મેં પંચાવન બ્લૉગ સબસ્ક્રાઇબ કર્યા છે. એમાંથી પાંચેક પર નવી પોસ્ટ મુકાઈ છે. પાસવર્ડ તો સૌને આપ્યો છે, તો આપણું ઇમેઇલ ખોલી શકાશે. આ ટલા આપણા મેઇલિંગ લિસ્ટમાં તો આવી જ ગયા. આવતા પંદર દિવસમાં રોજના ૫૦-૭૮ના દરે હું સબસ્ક્રાઇબ કરીશ. આમાંથી ઘણા બ્લૉગ બંધ છે. એટલે કે એમની છેલ્લી પોસ્ટ બે કરતાં વધારે વર્ષ જૂની છે. પણ હમણાં તો મેં હનુમાનની જેમ આખો જ પહાડ લઈ આવવાનું નક્કી કર્યુ છે, સંજીવની કઈ તે પછી શોધીશું. આમ છતાં એ સૌ પણ આપણા મેઇલિંગ લિસ્ટમાં તો આવી જ ગયા, એ લાભ તો ખરો જ.
દેખીતી વાત છે કે આપણે Enlightrned Self interest (પ્રબુદ્ધ સ્વાર્થ)ના સિદ્ધાંત પ્રમાણે ચાલબું જોઇએ. આપણે પોતે કોઈ બ્લૉગને પ્રોત્સાહિત ન કરીઈ અને સામી વ્યક્તિ આપણી જાહેરાત કરતી રહે એ ન બને. એટલે આમાં આપણે give and take કામે લગાડવું જોઇએ.
આપણે નવું સાહિત્ય મૂકી શકીએ ત્યારે મૂકવું.પણ એ લાંબા ગાળાનું કામ છે. એના માટે એકાદ મહિનાનો સમયગાળો રાખીએ. આપણે લોકોની લિંક મૂકીને એમને આપણી લિંક મૂકવા પ્રેરી શકીશું. અને તે પછી જ્યારે લેખો મૂકવાનું શરૂ કરીએ ત્યારે આપણી પાસે એપોસ્ટની માહિતી મોકલવા માટે ઘણા સભ્યો હશે.
મારૂં કામ ઇમેઇલ આઇડી માત્ર હશે તો ચાલી જશે. મારે સાઇટ પર સીધું કઈં અપલોડ કરવાનું નહીં હોય. અને એમાં હું માથું નહીં મારૂં.આપણે દરેક નવી પોસ્ટની લિંક સાઇટ ઉપર દર્શાવવાનું નક્કી કરશું તો અપલોડક(!)ને એ ફોરવર્ડ કરી દઈશ. અપલોડાઇ જાય તે પછી સંબંધિત બ્લૉગ સાથીને એની જાણ પણ કરીશ.
સરનામાં Gmailમાંથી GMailમાં ઇમ્પોર્ટ કરી શકાતાં નથી એવો મારો ખ્યાલ છે. એટલે શું કરવું જોઇએ એ ખબર નથી. કદાચ એક યાહૂ આઇડૅએ બનાવીને એમાં નાખીએ અને તે પછી યાહોમાંથી આપણા ઇમેઇલમાં ઇમ્પોર્ટ કરીએ? આ બાબતમાં હું કઈં જાણતો નથી. એ ટેકનિકલ કામ છે એટલે જિજ્ઞેશ અને ચિરાગ કહી શકે.
વેગુનું સરનામું શ્રી જુગલભાઈનું હોવું જોઇએ કરણ કે આ એમનું જ સંતાન છે. એના સંચાલક સભ્યો તો બ્લૉગની જેમ એક કરતાં વધારે પણ હોઈ શકે અને શ્રી જુગલભાઈ અને જિજ્ઞેશ/ચિરાગ પાસે એના પાસવર્ડ અથવા જે કઈં વ્યવસ્થા હોય તે હોવી જોઈએ.
એક જ ક્લિકમાં આટલા ઇમેઇલ, કેમ મોકલી શકાય તે તો જિજ્ઞેશ માટૅ રોજની વાત છે, એટલે જુગલભાઇએ આ બાબતમાં ચિંતા ન કરવી જોઈએ. એમની પાસે જે સરનામાં છે તે કઈ રીતે એક્સ્પોર્ટ/ઇમ્પોર્ટ કરવાં એ ચિંતામાંથી આપણે એમને હમણાં જ મુક્ત કરી દઈએ. કદાચ એ કરનારને શ્રી જુગલભાઇએ પોતાનો પાસવર્ડ આપવો પડશે. પણ એ મોટી વાત નથી.
અહીં પંચમભાઈએ અશોકભાઈનું નામ આપ્યું છે તે અશોકભાઈ મોઢવડિયા જ હશે એમ માનું છું એમને પૂછ્યા વગર લઈ લેવા જોઈએ. એમાં પૂછવાનું શું? જુગલભાઈ એમને કહી દે કે તમને લીધા છે, પછી તરત ફોન મૂકી દે. ભલે ને અશોકભાઈ રિંગ કર્યા કરે! (મેં હમણાં જ અશોકભાઈ સાથે વાત કરી લીધી છે અને એમને કહ્યું છે કે એમની બધી વાતો સોએસો ટકા ખોટી છે એટલે એમને ટીમમાં લઈ લીધા છે.). આ ઘડીએ (સાડાનવે) વાત પૂરી થઈ છે અને હવે તેઓ શ્રી જુગલભાઇને ફોન કરતા જ હશે. અશોકભાઈ સંપર્કો માટે બ્લૉગને સબસ્ક્રાઇબ કરવામાં પણ મને મદદ કરશે. અમે બન્ને કરી લઈશું. એમને પણ હું પાસવર્ડ આપીશ, જેથી કામ થઈ શકે. હજી બીજા બે’ક જણને શોધું છું.
શ્રી અશોકભાઈને ગૂગલ ગ્રુપમાં જોડાવાનું આમંત્રણ આપી દેવું જોઇએ. આ ગ્રુપને ઇમેઇલ મોકલીએ અને સૌને કેમ મળી જાય, અને એના માટે શું કરવું જોઇએ તે હું સમજી શકતો નથી. ગઈ કાલે હું પોતે જૉઇન થઈ શક્યો, પણ મને મૅસેજ મળ્યો કે સંચાલકની પરમિશનની જરૂર છે. તે પછી જ હું ઇમેઇલ મોકલી શકીશ. મેં જિજ્ઞેશને લખ્યું પણ છે.
આપણે કઈં ત્રાસવાદી હુમલાની તૈયારી કરતા નથી એટલે માત્ર સાઇટના સંચાલન વિશેના નિર્ણય સિવાય અ ગ્રુપ ખુલ્લું રાખી શકાય છે. વળી, બીજી અને ત્રીજી કૅડર બનાવવી છે એમનો સમાવેશ કર્યા વિના તો નહીં જ ચાલે.
મને લાગે છે કે એકંદરે મેં બધા જ મુદ્દા પર મારા વિચાર રજુ કરી દીધા છે.
મુ, પ્રજ્ઞાબેનને ગૂગલ ગ્રુપમાં જોડાવા માટેની લિંક કદાચ ફરી મોકલવી પડશે. જિજ્ઞેશે મોકલેલી લિંક અહીં પેસ્ટ કરૂં છું. પ્રજ્ઞાબેન એના પર ક્લિક કરી દે એવી વિનંતિ છે.
http://groups.google.com/group/webgurjari/sub?s=WNuMchQAAABu5CO8042OxdD6cvJydp131S-6vUM86etGoOrthH-Y0A&hl=en-GB  + %e0%aa%af%e0%aa%be%e0%ab%a7

 

Leave a comment

Filed under ઘટના, પ્રકીર્ણ, Uncategorized

વૅગુ અંગે/ કેટલાક સવાલો થાય છે / કેટલીક સ્પષ્ટતાઓ / કેટલીક જાહેરાત-

કેટલાક સવાલો થાય છે / કેટલીક સ્પષ્ટતાઓ / કેટલીક જાહેરાત :

સવાલો :

  • વેગુનાં પાનાં પર શુંશું મૂકવાનું ?

(કોઈની વ્યક્તિગત વિગતો મૂકવાનો અર્થ નથી. તો પછી જે કાંઈ વૈશ્વિક સંદર્ભે મૂકવા માટે આપણે આરંભ કર્યો છે તેના વિષયો અને મટીરિયલ્સ માટે શુંશું કરી શકાય ?)

  • આપણા વેગુનું ઈ–સરનામું કયું ? તેનો પાસવર્ડ ?

(દીપકભાઈ સંપર્ક વિભાગ પર હોઈ તેઓ પાસે તો ઓપરેટિંગ સગવડ હોય. ઈમેઈલ દ્વારા આવતા સવાલોના જવાબોથી સંપર્કો આપોઆપ વધી શકે છે. ટૅકનિકલ બાબતોના જવાબો જિ/ચીને મળીને અપાય)

  • કોઈ મેઈલ આવે તો આપણસૌને ખબર પડે તેવી વ્યવસ્થા સૌએ પોતાના એકાઉન્ટ પર શી રીતે કરવી ?
  • જાહેર સૌકોઈ માટે ઈ–સરનામું કઈ રીતે પહોંચાડવું ?
  • વેગુપાનાં પર લખાણો કોણ મૂકશે ?
  • એક સાથે પાંચહજાર ઈમેઈલ જઈ શકે તેવી સગવડ ઉત્તમભાઈ પાસે છે, તેઓ દર પખવાડિયે પંદર હજાર સરનામે ઈમેલ દ્વારા સન્ડે મહેફિલ મોકલે છે. આપણે તેવું કરી શકીશું ?

 

ખાસમ્ ખાસ બાબતો –

૧) હવે વહેલી તકે સંપર્કનું કામ હાથ પર લેવું જોઈએ; (મારી પાસે ૩૫૦૦થી વધુ ઈ–સરનામાં છે. તેને મારે દીપકભાઈને પહોંચાડવાનાં છે જેથી તેઓ તેનો ઉપયોગ કરી શકે. રસ્તો બતાવશો.)

૨) વધુમાં વધુ લોકો વેગુસાઈટ પરની પોસ્ટ – જાહેરાતો પણ – તરત જ પોતાના એકાઉન્ટમાં મેળવી શકે તે માટેની કાર્યવાહી પણ તત્કાલ કરવાની થશે, નહીંતર લોકોનો ઉત્સાહ માર્યો જશે.

૩) વધુમાં વધુ લોકો પ્રવૃત્તિમાં જોડાય તે માટે સહકાર માટે તૈયાર થયેલા બધાં સભ્યોને અપીલ કરીને જણાવીએ કે

* વેગુની લીંક સતત પોતાના બ્લૉગ પર મૂકે;

* ઈમેઈલપત્ર પરની પોતાની સહી કરવાના સ્થાને વેગુની લીંક મૂકે;

* ઈમેઈલ દ્વારા પોતાનાં સૌ સભ્યો–મિત્રોને વેગુ સાથે જોડાવા ફોલો કરવાનું જણાવે;

* બની શકે તો પોતાના બ્લૉગ પર વેગુની પોસ્ટનો પ્રચાર કરે…(લોગો બની જાય પછી તેને પ્રગટ કરે;

૪) સહકારનું વચન આપનાર સૌ સભ્યો (કે જેની યાદી મેં મારા બ્લૉગ પરના પેજ પર મૂકી છે), તે સૌનું એક ગુગલગ્રુપ સરનામું બનાવીએ જેથી સંપર્ક અને પ્રચાર સરળ બને.

૫) ત્રીજી કેડરનાં સભ્યો નક્કી કરવામાં પસંદગીનાં શક્ય તેટલાં ધોરણો –

* નિવૃત્ત / ટૅકનિકલ જાણકારી / વિચાર–વ્યવહારમાં સમતોલન / વિશેષ પ્રવૃત્તિ કરતા હોય…આવા મિત્રોની યાદી આપણે સૌ બનાવીને મૂકીએ ને પછી નક્કી કરીએ.

* આ ત્રીજી કેડરના સભ્યો સિવાય આપણામાંના સૌ પોતાને અનુકૂળ મિત્રને સાથે રાખે એવું કરી શકીએ ? આનાથી ખાસ કરીને બહુ વ્યસ્ત ત્રણેય સંચાલનસભ્યોને કામમાં સરળતા રહેશે. પોતાના સમયના અભાવે તેઓ કામ સોંપી શકે.

–––––––––––––––––––––––––––––––––––––––––

કેટલાંક તાકીદનાં કામો :

૧) આપણા છનું ગુગલગ્રુપ પૂરું કરવું;

૨) સહયોગી બનવા તત્પરતા બતાવનારાંઓનું ગુગલગ્રપ (દીપકભાઈને જરૂરી લાગે તો) બનાવવું;

૩) વધુમાં વધુ સરનામાં મેળવવાં અને સંપર્કો, જાહેરાતો કરવાનું કાર્ય;

૪) લોગો તૈયાર કરવો;

૫) વેગુપાનાં પર શુંશું મૂકવાનું છે તે નક્કી કરીને લખાણો તૈયાર કરવાની પેરવી શરૂ કરવી; (શરૂઆત માટે વિકિવાળાને કહીને તેઓ દ્વારા લખાણ મૂકાવીએ. અન્ય કોઈ હોય તો તેમને પણ કહીએ.)

૬) હું કેટલુંક લખવા માગું છું તેનો ડ્રાફ્ટ સૌને વંચાવીને વહેલી તકે મૂકીશ. (હું કેટેગરી અને પેજીસ તૈયાર થાય તેની રાહમાં છું.)

૭) જે રીતનો ઉત્સાહ પડઘાયો હતો તેને એટલા જ બલકે તેથીય વધુ ઉત્સાહથી આપણે પ્રતિઘોષ આપીએ –

સૌને વંદના.

Leave a comment

Filed under Uncategorized

“વેબ–ગુર્જરી” સંચાલન સમિતિ +ઉદ્ઘાટન ૧૨

pragna vyas <pragnajuvyas@yahoo.com>
To jjugalkishor Vyas
01/24/13 at 2:24 PM
વંદન સહ…
૧ હંમણા જ ઇ-મૅઈલમા ભાઇ ચિરાગનું નામ સૂચવાયું
તે તો જાણે અમારા મનની વાત ! યોગ્ય નામોમા જરુર ઊમેરશો
૨ “વેબ–ગુર્જરી” સહજ સુંદર નામ
૩ ઉદ્ઘાટનક્લિક માટે બન્ને નામો યોગ્ય છે.બન્નેને વિનંતિ કરી જે સંમત થાય તેમની પાસે ભારતીય સમય મુજબ રાતે ૦૦ કલાકે ક્લિક કરી આપે તેવું ટૅકનિશ્યન દ્વારા ગોઠવવું રહેશે.
— On Wed, 1/23/13, jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com> wrote:
From: jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
Subject: samiti
To: “pragna vyas” <pragnajuvyas@yahoo.com>
Date: Wednesday, January 23, 2013, 9:10 PMમુ. દીદી,વંદન !સાચ્ચે જ બહુ સમયસર આપે મંજુરી આપી છે. મારું આજનું લખાણ જોઈ જવા વીનંતી છે. સંચાલન સમિતિનાં નામો આ મુજબ રજુ કરું છું. યોગ્ય લાગે તો સ્વીકારીને ઉપકૃત કરશો…(ફેરફાર જરુર લાગે તો સુચવવા વીનંતી છે) યોગ્ય જણાય તો મંડળનામ “વેબ–ગુર્જરી” જાહેર કરશો.૧) જુગલકીશોર
૨) વિશાલ મોણપરા
૩) દીપક ધોળકિયા
૪) જિજ્ઞેષ અધ્વર્યુ
૫) પંચમ શુક્લત્રીજી કેડરમાં બહેનોનાં નામો હશે જ. પણ આટલા સમય પછી પણ જેઓ દુર રહ્યાં છે તેમનું મન સમજાયું નથી…પણ ધીમે ધીમે તેઓ પણ જોડાશે જ. એ કેડરનાં નામો તો ૨૬મી પછી સંચાલન સમિતિ સાથે રહીને આપ જ કરશો તેથી તે નામોમાં મારી સુચના નથી….જે લોકોએ સક્રીયતાથી કોમેન્ટબોકસે ભાગ લીધો છે તેમના ભાવને આપણે ધ્યાને લઈ શકીશું.ઉદ્ઘાટનક્લિક કાં તો તમે જ કરો અથવા બે નામો છે તેમાં એક રતિકાકા અને બીજું નામ સૌથી પ્રથમ બ્લૉગ બનાવનાર સોનલ વૈદ્ય. તમને યોગ્ય લાગે તેને વીનંતી કરીને ભારતીય સમય મુજબ રાતે ૦૦ કલાકે ક્લિક કરી આપે તેવું ટૅકનિશ્યન દ્વારા ગોઠવવું રહેશે.

ખુબ ખુબ આભાર સાથે,

– જુગલકીશોર.

NET–ગુર્જરી: http://jjkishor.wordpress.com/

સભ્યોના સંદેશ
પાત્ર
ગુજરાત, ગુજરાતી અને ગુજરાતીઓ એ ત્રણે શબ્દો એક ફક્ત દીર્ઘ ઈના ઉમેરણ સિવાય કોઈ ફેરફાર વગરના છે. એક જ શબ્દમાં ગુજરાત પ્રદેશ, ગુજરાતી ભાષા અને ગુજરાતી લોકો એમ બધાંનો સમાવેશ થઈ જાય છે.
“પ્રદેશ ગુજરાત’ની વાત કરીશું તો – જ્યાં સુધી આ સાઈટને લાગેવળગે છે ત્યાં સુધી – ગુજરાત હવે ભારતના નકશામાં હિન્દમાતાએ કેડ ઉપર તેડ્યું હોય તેવા બાળકસ્થાને બેઠેલું ગુજરાત રહ્યું નથી. ગુજરાત હવે એની ભૌગોલિકતા જાણે કે ત્યજીને વિશ્વવ્યાપી બની ગયું છે. આર્ષ કવિ કેટલું દૂરનું જોઈ શકતા હોય છે ! કવિએ કેવી વાત વર્ષો પહેલાં કહી રાખી હતી જે અક્ષરશ: હવે સાચી પડી ચૂકી છે :
“જ્યાં જ્યાં વસે એક ગુજરાતી, ત્યાં ત્યાં સદાકાળ ગુજરાત.”
‘ગુજરાતી ભાષા’ની વાત કરવી હશે તો હેમચન્દ્રથી માંડીને આજના બ્લૉગ પર પોતાની કાલીઘેલી રચનાઓ પ્રગટ કરી રહેલા લેખક સુધી સૌને બાથમાં લેવાં પડશે. આપણી ભાષાએ હજારેક વરસમાં કેટકેલી સફર ખેડી, કેટકેટલાં સર્જકો ને સર્જનોને એણે પોષ્યાં–સેવ્યાં, કેટકેટલી બોલીઓ–ભાષાછાયાઓને એણે પોતાના અંકમાં લીધી – તે બધાંનો વિચાર કરતાં મન ક્યાંય ખોવાઈ જાય છે ! કેવાં કેવાં સર્જકોને આપણે માણ્યા છે ! કોને યાદ કરીએ અને કોને ભૂલીએ ?
ને ‘ગુજરાતીઓ’ની વાત તો કરવી જ શી ?! ગુજ્જુ કહીનેય એની ઓળખ કરનારાં ભૂલી જાય છે કે આ ગુજરાતીઓએ જે રીતનું ને જેટલું જગત ખૂંદ્યું છે તેવું ને તેટલું કોણે ખૂંદ્યું હશે ?
આજે તો આ ત્રણેય બાબતો વચ્ચે અવિનાભાવી સંબંધ ધરાવતી ત્રિપુટિની વાત માંડતે માંડતે નવી શરૂ થઈ રહેલી એક સંકલન–પ્રવૃત્તિની ઓળખ કરાવવાનો જ ઉપક્રમ હોય. એ ગુજરાતીની વાતો તો અનંત ને અગાધ છે. એને ઝીલવા માટેનું પાત્ર હાથવગું હોઈ ન શકે. આપણે જ ‘એને પાત્ર’ બનવાનું, એને લાયક બનવાનું હોય.
આજે એવું એક નાનકડું પાત્ર અમે આપ સૌના હાથમાં મૂકવા માંગીએ છીએ.
એ પાત્રનું નામ છે, “વેબ–ગુર્જરી”
અને એ પાત્રમાં આપણી ગુજરાતીતાને યથાશક્તિ–મતિ સમાવવાનો પ્રયત્ન એ આપણા સૌની સહિયારી કામગીરી હોય તેવી આશા આજના તબક્કે સાવ સહજ રીતે રાખીએ છીએ. અંતે પેલી પંક્તિને થોડા ફેરફાર સાથે ફરી મૂકું છું –
“જ્યાં જ્યાં હશે શબ્દ ગુજરાતી, ત્યાં ત્યાં સદા શ્વસે ‘ગુજરાતી’ !
– જુગલકિશોર વ્યાસ
મિત્રો,
એક હજાર માણસ એક જગ્યાએ એકઠા થાય તેને સંગઠન ન કહેવાય, સમાજ ન કહેવાય. ભીડ કહેવાય. એક હજાર માણસ એક હેતુથી એકઠા થાય ત્યારે બને સંગઠન, ત્યારે બને સમાજ. એક હજાર મણકાના ઢગલાને માળા ન કહેવાય. એકસો મીટર લાંબા ધાગાને પણ માળા ન કહેવાય. પણ મણકા અને દોરો મળે, દોરો મણકાના હૈયા સોંસરવો નીકળે ત્યારે જે બને, તે છે માળા.
ગુજરાતીમાં લખાતા અઢળક બ્લૉગ છે. હવે ગુજરાતીઓનો બનેલો ગુજરાતનો મહા-બ્લૉગ હાજર થાય છે, ગુજરાતની અસ્મિતાના દોરા સાથે…બધા બ્લૉગોને સાંકળી લેવા. આવો તમારી બ્લૉગપ્રવૃત્તિને પણ જોડો આ અસ્મિતા સાથે.
માળા કદી મણકાના અસ્તિત્વનો તિરસ્કાર નથી કરતી એ કહેવાની ભાગ્યે જ જરૂર હોય. મણકો છે તો માળા છે. તમે છો તો આ બ્લૉગ છે. આવો, સાથે મળીને આપણી ગુજરાતીતા ઉજવીએ.
– દીપક ધોળકિયા.
આજે એક નવા કાર્યના શ્રીગણેશ થઈ રહ્યા છે. એક નવો પ્રયત્ન, એક નવું સંગઠન, એક નવો આયામ અને એક – અનેક મહત્વાકાંક્ષી ઉદ્દેશ. સંગઠનના સભ્યો દ્વારા તેમના દ્રષ્ટિબિંદુઓ અહીં મૂકાયા છે જ, મારે એ વિશે વિશેષ કાંઈ કહેવાનું રહેતું નથી, પણ તે છતાં મારા તરફની વાત મૂકવાની આ તક ઝડપી લઉં છું.
ગુજરાતી બ્લોગજગતમાં આ એક નવો પ્રયત્ન છે, આશા છે આ જૂથ એક અલગ ચીલો પાડશે અને અત્યારે અસ્તિત્વમાં છે તેવી ગુજરાતી બ્લોગજગતની, સહ્રદય બ્લોગર મિત્રો દ્વારા પોતાનો મૂલ્યવાન સમય આપીને મહામહેનતે વિકસાવાયેલી કોઈ પણ સુવિધાઓને સ્પર્ધા આપવાના કોઈ પણ જાણીતા-અજાણ્યા કાર્ય વગર, સ્વતંત્ર અને નિશ્ચિત ધ્યેય સાથે સૌને સાથે લઈને આગળ વધે. વેબગુર્જરી ફક્ત વાતો નહીં, પણ કાંઈક અર્થપૂર્ણ કાર્ય કરી બતાવશે એવી આશા અને ઈચ્છા સાથે… શુભમ ભવતુ.
વેબગુર્જરી સૌનું સ્વાગત કરે છે. આવો, આજે ગુજરાતી વેબવિશ્વની નવી કેડી કંડારવાની શરૂઆત કરીએ..
– જીજ્ઞેશ અધ્યારૂ
ગુજરાતી વાંચી-સમજી શકતા દરેક સહપન્થીઓને નમસ્તે!
ભારતના પ્રજાસત્તાક દિને આપણે સહુ ગર્વ લઈએ એવી એક પ્રજાસત્તાક ક્રાંતિની રોશની સમાન “વેબ-ગુર્જરી” – ગુજરાતીતાનું વિશ્વવ્યાપી સંગઠન માત્ર અને માત્ર ભાષાસેવીઓ દ્વારા પ્રગટ થઇ રહ્યું છે. ઇન્ફોર્મેશન ટેકનોલોજીને પ્રતાપે ગુજરાતી હાથવગી તો બની જ ગઈ છે, હવે આ સંગઠન દ્વારા શક્તિનો અનોખો ધોધ એકત્રિત થઇ સહુને ભીંજવવા તત્પર બની રહ્યો છે. આ અનુષ્ઠાન સતત પ્રજ્વલિત રહે અને એને તમામનો સહયોગ સાંપડતો રહે એવી “મા ગુર્જરી” ને પ્રાર્થના.
પ્રણામ,
ચિરાગ

You are subscribed to email updates from WebGurjari.in
To stop receiving these emails, you may unsubscribe now. Email delivery powered by Google
Google Inc., 20 West Kinzie, Chicago IL USA 60610

Leave a comment

Filed under Uncategorized

વૅ ગુના સંસ્મરણો -૧૧ પ્રથમ પાના પરની પ્રાસ્તાવિક વાતમાં પ્રમુખશ્રીનો સંદેશ+મોરપિચ્છ-વિનોદ જોશી

https://youtu.be/_glZS80BVXI

From: pragna vyas <pragnajuvyas@yahoo.com>
Subject: Re: WG/ વેબ-ગુર્જરી’માં તું જ રહો ધબકાર . …
To: “jjugalkishor Vyas” <jjugalkishor@gmail.com>
Cc: “Dipak Dholakia” <dipak.dholakia@gmail.com>, “Pancham Shukla” <spancham@googlemail.com>, “jignesh adhyaru” <adhyaru19@gmail.com>, “Jignesh Adhyaru” <jigneshadhyaru@yahoo.co.in>, “Chirag Patel” <chipmap@gmail.com>
Date: Friday, January 25, 2013, 10:01 AM

                                                                 ૐ

dipa_l વેબ-ગુર્જરી’માં તું જ રહો ધબકાર . …  હે અમ જીવનાધાર !   

અહીં જે કાંઈ આલેખાયું છે એમાં અમારાપણાનો ભાવ રાખીએ તો એ અવિવેક જ લેખાય. પરંતુ આ સાથે એ સ્પષ્ટતા પણ કરીએ કે આવું કહેવામાં પણ એ દ્વારા અમારું અહમ્ પોષવાનો ભાવ એમાં છૂપો પડ્યો હોય એવી શક્યતા નકારી ન શકાય. આખરે અમે એક સામાન્ય અદના માનવ છીએ. અમે કોઈ સંત કે સાધુ નથી જ. છતાં એ પણ સાચું કે અમારા મનના પેટાળમાં જે કાંઈ આવતું ગયું તે લખતા ગયા. હા, એ લખાઈ ગયા બાદ જ્યારે અમે અમારું લખાણ જોઈ જવામાં ગુંથાઇએ ત્યારે એમાં ફેરફાર અવશ્ય કર્યા છે, જે વિચારની સ્પષ્ટતા માટે આવશ્યક જણાયા.

બ્લૉગવિશ્વમાં કાંઈક લંગડાતે ડગે પ્રારંભ કર્યો હતો. આજે એ માર્ગમાં અમે ઈશ્વરકૃપાએ આગળ વધી રહ્યાં , તે પણ કાંઈક ખોડંગાતે ડગે. આજે અમે ચુંમ્મોતેરમું પસાર કરી રહ્યાં છીએ. અમે પસાર કરેલો માર્ગ લાંબો છે અને અમે કાંઈક થાક પણ અનુભવી રહ્યાં છીએ. પરંતુ અનેક મિત્રોના ટેકા છૂપું છૂપું આગળ વધવા અણસાર કરી રહ્યા છે, અને અમે ખેંચાઈ રહ્યાં છીએ. અમારી અંદરના એ ખેંચાણના પરિપાકરૂપે અહીં જે કાંઈ આલેખાય એ વેબ-ગુર્જરીના પવિત્ર પ્રવાહમાં બાંહ ભરવામાં, ભલે આંશિક રૂપે, તોય સહાયભૂત બને છે.

અહીં ‘અમે’થી જે ઉદ્બોધન થયું છે તે પોતાને જ ઉદ્દેશીને, – લાઉડ થિંકિંગ જ ગણો ને – કરેલું હોઈ એમાં કોઈ ગેરસમજને સ્થાન ન રહે…

હે મમ જીવનાધાર !

સાચા-ખોટાનો, સારા-નરસાનો ભેદ સમજી, ‘સાચું માટે સારું’ એ સ્વીકારી , એ સ્વીકૃત દિશા પ્રતિનું પ્રયાણ તે પુરુષાર્થ .

અમને ઊઠાવ અને પુરુષાર્થી બનાવ.

પહેલાં અંતર-અંધકારને હઠાવ !

અસ્તુ.

– પ્રજ્ઞાબહેન વ્યાસ.

જે દેશના યુવાનો શિક્ષિત છે, સંસ્કારી છે, સમદર્શી હોઈ અંતર જેમનું વિશાળ છે તે દેશને ધન્ય છે, કારણ તેનું ભાવિ ઉજજવળ હશે.

જે દેશના ધનિકો ઉદાર અને કરુણામય છે તે દેશને ધન્ય છે, કારણ તેમના દિલની ઉદારતા તેમને મુક્ત મનના બનાવી દેશને કૃપણ બનતો વારશે; જ્યારે તેમના અંતઃકરણની કરુણા તેમની દયાદૃષ્ટિ પર ચઢતાં પડળને વીંધી તેમના ઔદાર્યને દેશના કારુણ્યને વિદારવા પ્રવૃત્ત કરશે.

ધન્ય છે તે દેશને જેની પ્રજા પોતાના દેશના સર્વોચ્ચ શિખરે કોઈ પણ પ્રકારના બાહ્ય દેખાવ, કે નાત, જાત,ધર્મ કે રંગભેદથી ન રંગાતા, દેશના સર્વોત્તમ અધિકારીનું વરણ મુક્તપણે કરી, પોતાના દેશની પ્રગતિને સર્વોચ્ચ લેખી, દેશની સમગ્ર પ્રજાને પ્રગતિ-પંથે દોરવા કટિબધ્ધ રહે છે, કારણ એવો દેશ સમગ્ર વિશ્વનું સુકાન બની વિશ્વનો ભોમિયો બનશે.

ધન્ય છે તે દેશને જેની સાચી સંપત્તિ તેનો સંત મનાયો છે; કારણ જે કાંઈ ચિરંજીવી છે તે છે સંત પુરુષોનો વિચાર-વારસો.

ધન્ય છે તે દેશને જેણે વિશ્વના હરકોઈ સંતની આરાધનાથી પોતાના અંતરને નવપલ્લવિત રાખ્યું છે; કારણ વિશ્વ-વિભૂતિઓનું બહુમાન એટલે જ વિશ્વ-વિકસિત ઉન્નત વિચારધારાઓનું સહિષ્ણુતા-ભર્યું પૂજન;.અને સંતનું સાચું પૂજન તે કે જેમાં સંતોએ સંસારનાં સૌ ગઠબંધન ફગાવી જે માર્ગ સ્વેચ્છાએ અખત્યાર કરી સંતપણું પ્રાપ્ત કર્યું, તે માર્ગને વરવું.

 

— On Fri, 1/25/13, jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com> wrote:

From: jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
Subject: WG
To: “pragna vyas” <pragnajuvyas@yahoo.com>
Cc: “Dipak Dholakia” <dipak.dholakia@gmail.com>, “Pancham Shukla” <spancham@googlemail.com>, “jignesh adhyaru” <adhyaru19@gmail.com>, “Jignesh Adhyaru” <jigneshadhyaru@yahoo.co.in>, “Chirag Patel” <chipmap@gmail.com>
Date: Friday, January 25, 2013, 8:21 AM

મુ. દીદી,

મારા આ પહેલાનો મેઈલ મોકલીને મેં જિ.ભાઈને ફોન દ્વારા પૂછ્યું તો તેમણે સારા સમાચાર આપ્યા કે અત્યાર પૂરતી સાદી સાઈટ તૈયાર થઈ ગઈ છે. %e0%aa%9a%e0%aa%bf%e0%aa%b0%e0%aa%97ચીરાગભાઈનો સંપર્ક થયો નથી તેથી અત્યારે તો સૌ કોઈ ફક્ત WebGurjari.in આટલું જ ટાઈપ કરીને એડ્રેસબારમાં પેસ્ટ કરશે એટલે સાઈટ ખૂલશે.
હવે મુખ્ય વાત. જિ.ભાઈનું કહેવું છે કે પ્રથમ પાના પરની પ્રાસ્તાવિક વાતમાં પ્રમુખશ્રીનો સંદેશ, સંકલનસમિતિનાં નામોની પછી તરત જ આપણા સૌ સમિતિસભ્યોના ટૂંકા સંદેશાઓ પ્રગટ કરવા છે. તેઓ આપણા છનું ગ્રુપ બનાવી રહ્યા છે તેમાં પણ આ વાત તેઓ લખવાના છે કે દરેક સમિતિસભ્ય પોતાનો એકબે ફકરાનો સંદેશ સીધો જ એમને મોકલે જેથી તેઓ મુખ્ય પાના પર પેસ્ટ કરી શકે.
આપ સૌને આવો એક સંદેશ સીધો જિ.ને મોકલી આપવા નમ્ર વિનંતી છે.
આભાર અને શુભેચ્છાઓ સાથે,

આપનો,

 
– જુગલકીશોર. 

 NET–ગુર્જરી: http://jjkishor.wordpress.com/
———————————————————————————–
વાચનયાત્રાઃ    http://sites.google.com/site/vachanyatra/
आयु-Digest : http://ayurjagat.wordpress.com/

%e0%aa%86
← તેમનો મગર હમ ન હોંગે અણસાર 
 તેમને ગમતા-તેમના શબ્દમા અનુભવેલ– બોટાદકરના કાવ્ય ની યાદ આપે
અવસાન
( શિખરિણી )
અધૂરી અાશાઓ હૃદય મહિં રાખી હૃદયની, અહો ! સૂતો આજે કરી અહીં પથારી મરણની; 
વહે ધીમી નાડી, શિથિલતર અંગો થઈ ગયાં, હવે લેવા શ્વાસો પરિમિત મદર્થે રહી ગયા.
ગઇ અાંખો ઉંડી, પ્રથમ સમ દૃષ્ટિ નવ પડે, ક્રમેથી કર્ણાદિ અબળ અતિશે ઇંદ્રિય બને; 
ઘડી ઉંડો ઉંડો ઉતરી પડું પાતાલ-તલમાં, ઘડી વાયુવેગે વિવશ વિચરૂં વ્યોમ–પથમાં.
ઘડી હાહાકારે બધિર શ્રવણે આ બની જતા, ધડી મંજુ ગાને હૃદય અનુવર્તે રસિકતા; 
ઘડી સ્વર્ગસ્થોનો સહચર બનીને વિચરતો, ધડી જીર્ણારણ્યે, ભયંકર નિદ્રાઘે ભટકતો.
સમીપે શું થાયે ? ખબર નહિ તેની ધડી પડે, વિલાપો વ્હાલાંના સકરૂણ ઘડીમાં મન દહે, 
ઘડી કાન્તાસંગે કદલીવનમાં કેલિ કરતો રીસાતી રામાને પ્રણય-પટુતાથી રીઝવતો.
ઘડી અંકે રાખી સુતવદન હોંશે નિરખતો, શુણી કાલાં ઘેલાં મૃદુ વચન હૈયે હરખતો;
 થતી હૃત્સૃષ્ટિમાં બહુ વિધ ક્રિયાને અનુભવું, ન જાણે જેનારાં, પરવશ નહિ હું કહી શકું.અરે ! એની આશા સહજ સહુ લાગી સળગવા, વિચારો ધારેલા ઉર ઉછળી આવે ખસી જવા.
ભિષણ ધ્યાનાભાસે ધમની અવલોકે કર ધરી, ઘડી અાશાવેશી, ઘડી ઉર નિરાશા ઉલટતી; અ
રૂએ માતા પેલી, જનક–મન છાનું અહીં રુએ, નિરાશે, નિઃશ્વાસે, વ્યથિત બની મારૂં મુખ જુએ;
 રે ! શાને ઘેલા વિફળ વિષયે યત્ન કરતે ? ઉકાળા આ કાળા દઈ વિવિધ કાં દેહ ભરતો ?
ચડ્યું સ્કંધે ચાહી નહિ મરણ પાછું હઠી જશે, ઉપાયો સૌ તારા વન-રૂદન જેવા થઇ જશે.
 
 દશા આ સર્વેની જરૂર બનવાની જગતમાં, હું આજે તું કાલે નહિ ધરવી શંકા નિધનમાં.
ઉદાસી મિત્રો ને પરિચિત જનો સૌ કળકળે, પૂછે વારે વારે, અભિલષિત ના ઉત્તર મળે; 
રહી શાંતિ વ્યાપી પિતૃવિપિન જેવી સદનમાં, શુણી શું મૃત્યુનો પદરવ સહુ મૌન ધરતાં ? 
અરે ! આ એકાંતે રડતી મમ ભોળી પ્રિયતમા, મૂકે છે નિ:શ્વાસો પ્રલયસમયસ્પર્શન સમા;
 ઘડી પાસે આવી મુજ વિલોકી નવ શકે. અધીરાં આંસુને વિપળ પણ રેાકી નવ શકે.
દશા એના દુ:ખી હૃદય તણી કેવી થતી હશે ? નિરાધારા દારા વિપદનિલથી વેપતી હશે ! 
 
સુભાગી શુંગારો ઘડી પછી શું એના ઉતરશે ? અરે ! શું મૃદ્ધંગી પ્રિયવિરહ વૈધવ્ય ભજશે ?
દયા લાવી એની નિકટ જન કોઈ નથી જતું, મુંઝાણી જાણી ના પતિવચનથી શાત કરતું; 
પડે જેને માથે સહન જગમાં તે જન કરે, સહુ દુઃખે ડૂબ્યાં, ક્યમ ઇતરનું સંકટ હરે ?
રૂદંતી રામાની સમીપ શિશુ પેલાં ટળવળે, મુખે વીલે રોતાં, જનની મુખ જોતા પળપળે;
 “અહો ! માતા ! શાને રૂદન કરતી દીન વદને ? “પિતા કાં ઉઠે ના ? નિકટ નવલે કેમ અમને ?”
“બિચારાં ઓ ! મારાં શિશુ સતત ભાગી સુખતણાં ! “શિરે છાયાં અભ્રો નિરખી ન શકો સંકટ તણાં;
“રડે શાને બાપુ ! તમ જનક આરોગ્ય લઈને,”પથારીથી કાલે જરૂર ઉઠશે સ્વસ્થ થઈને.
“હસી બેાલી હેતે તમ હૃદયને હૃષ્ટ કરશે, “રમાહીને રંગે, સતત લઈ સંગે વિચરશે;” 
દિલાસા દેતી ને હૃદય સરસા ચાંપતી અરે ! પરંતુ પ્રાણેશે હૃદય કંઈ વિશ્વાસ ન ધરે.
પિતાને સૌ પૂછે, કંઈક જન પૂછે જનનીને, પરંતુ આને કયાં પૂછવું મમ આરોગ્ય જઈને ?
 ભુંડા ભાવી તર્કો હૃદય પટ ચીરે અયુતધા, મને વ્હાલાં કેરાં અહિતશતશંકાકુલ સદા.
ઘડી એક સ્થાને ઠરી નવ શકે ધીરજ ધરી, વિપજ્જાલે પેસી હરિણી સમ કંપે હર ધડી;
 સુરોને સંભારી વિહિતવિનયા પ્રાર્થન કરે, પતિને મૃત્યુના કર થકી મૂકાવા કરગરે.
ઘડીમાં શાંતિથી શ્રવણ દઈ સાશંક શુણતી, સગાંના સંવાદે ભયચકિત ભીરૂ ભડકતી;
 અરેરે ! સંસારે જરૂર સુખ શોધ્યું નવ જડે, વડા વિઘુત્પાતે કદલી ઢળીને કાં નવ પડે ?
ખરે ! પામી મૂર્ચ્છા, નહિ જઈ ઉઠાડે નિકટ કો, ધડી જાતાં ઉઠી, અહહ ! દુઃખકારી સમય શો !
 સગું તેનું સાચું નહિ જગતમાં કો પણ રહ્યું,પતિ પ્હેલાં હા ! શું સકળ સુખ દૂરે વહી ગયું !
અરે ! શાને શાણી ! મમ હૃદયરાણી ! ટળવળે ? સલુણી છોડી દે રૂદન, નહિ તેથી કંઈ વળે, 
વિપત્તિ પ્રાણીને સહન કરવાની શિર સદા, સુખો દુઃખો સર્વે મનુજ-ગણ માટે નહિ મૃષા.
સ્થિતિ જોને ! કેવી બહુવિધ બને એક દિનની ? ઋતુના ભેદેથી ષડવિધ નથી શું વરસની !
 
 અને તેવી રીતે સમય વધતાં આ શરીરની, દશાભેદે એવી સ્થિતિ થતી સદા સંસૃતિ તણી.
શિરે સૌને શાણી ! મરણ રજની ને દિન વસે, સુએ, બેસે સર્વે પણ વિપળ ત્યાંથી નવ ખશે; 
 
જવું વ્હેલું મોડું ત્યજી જગત, પ્રાણી સકળને, રડ્યાથી, કુટ્યાથી, વિધિનિયમ મિથ્યા નહિ બને.
સગાં ને સંબંધી પવનવશ સૌ અભ્ર સરખાં, થઈ ભેગાં છૂટે વિવિધ ભવનોમાં વિહરતાં;
 
 ગયા જોને ! કોટિ મનુજ, ત્યજીને સર્વ મમતા, જવું તેવી રીતે, શરીરધરને શી અમરતા ?
વિપત્તિ જે વ્હાલી ! શરણગતની સત્વર હરે, ત્યજાવે સૌ ચિંતા, પ્રણયરસથી માનસ ભરે; 
પ્રભુની પ્રાપ્તિને પુનિત પથ ઉદ્ઘાટિત કરે,અરે ! એ મૃત્યુનું શરણ ભયકારી ક્યમ ઠરે ? 
વિયેગાવસ્થાને અમુક દિન તું સહ્ય ગણજે ! નિરાંતે દેહાંતે મુજ હૃદયને આવી મળજે ! 
અદેહીની સૃષ્ટિ, સતત સુખવૃષ્ટિ થકી ભરી, યથાકાળે કાન્તે ! અભય બનવું ત્યાં પદ ધરી.
નહિ જ્યાં સંસારી સહજ પણ દુઃખો રહી શકે, નહિ જેની કીર્ત્તિ સુરગુરૂ સમાએ કહી શકે;
 સુરોની સંગાથે રસભરિત જ્યાં અંતર રમે, પ્રિયે ! એ સૃષ્ટિમાં ગમન મનને કેમ ન ગમે ?
જવા દે ઉત્સાહે વિતથ જગમાંથી મન ત્યજી, પરાનંદે પ્રીતિ પ્રકટ થતી ના રોક્ય રમણી ! 
રૂએ છે આ બાળો, દઈ દિલ દિલાસો નિકટ લે ! નબાપાંનાં દુઃખો મન નયનને પ્લાવિત કરે.
ઘડીમાં તેઓનું જનક-સુખ બ્હોળું બળી જશે, શિરશ્વત્રાભાવે ભવવિપિન માંહે ભટકશે;
 
 નહિ એ શું મારાં ? વળી નહિ હું એનો પણ રહ્યો? ખરે ! એ સંસારી સુખ-સમય પૂરો થઈ ગયો.
હવે તે શાંતિથી, વિમળ મનથી પ્રાપ્ત મરવું, હવે શાને માટે જડ જગતમાં ધ્યાન ધરવું ? 
હવે શાને માટે મરણ–પળથી લેશ ડરવું ?હવે શાને માટે પરમપદવૈમુખ્ય વરવું ? 
સુખી રે’જો, સર્વે, ગત મનુજને વીસરી જજો, જગદ્ધયાપારોમાં ફરી વિવશ,
 સંક્રાન્ત બનજો; રહે ના કૈં ભીતિ તન–મન થકી તેમ કરજો, 
દશા આ પર્યન્તે સહન કરવા તત્પર થાજો !

2 ટિપ્પણીઓ

Filed under Uncategorized

વૅ ગુ પર પધારવા અને સંકલન સમીતી અંગે સૌને આમંત્રણ અને પ્રતિભાવો ૧૨ cont.+આતાજી…

Image may contain: 4 people, including Gaurang Vyas

01/25/13 at 10:14 PM

Web Gurjari

webgurjari.in/
Web Gurjari. Just another WordPress site. Hello world! Welcome to WordPress.

પધારી આપનો પ્રતિભાવ /શુભેચ્છાઓ આપશોજી

jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
To Pancham Shukla
CC jignesh adhyaru Pragna Vyas Chirag Chirag Patel Dipak Dholakia 01/29/13 at 7:26 AM
તેઓ નમ્રતાપૂર્વક પોતાને સંચાલનસમિતિ માટે યોગ્ય ગણતા નથી !! મદદ માટે ચોવીસ કલાક તૈયાર છે ! તેમનાં સૂચનો ધ્યાન આપવા જેવાં હોય છે. ત્રીજી કેડરમાં રહેવા તેઓ તૈયાર હતા ખરા. સૌ કહે તેમ કરીએ. (એમના ગ્રુપ દ્વારા નવાં પુસ્તકો વિકિ પર ચડાવવા લીધાં છે તેમાં તેમણે દલપતરામનું પહેલું નાટક લક્ષ્મી માથે લીધું છે !) તેમની દુકાન હોઈ સમય પણ આપી શકે છે…સાહિત્યમાં ખાંખાંખોળાં ખૂબ કરી શકે છે. યોગ્ય વ્યક્તિ જ છે.
મારો એક મેઈલ મોકલી રહ્યો છું…..તેમાં ઘણી બાબતો છે..જોઈ જવા સૌને વિનંતી છે.
– જુ.
2013/1/29 Pancham Shukla <spancham@yahoo.com>
જુ.કાકા
તમે અગાઉના જણાવ્યું’તું એ મુજબ અશોકભાઈને સમિતિ સભ્ય તરીકે લઈ લેવા જોઈએ અને એ પણ આ સર્ક્યુલેશનમાં હોય તો સારું.

– પંચમ
From: jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
To: jignesh adhyaru <adhyaru19@gmail.com>
Cc: Pragna Vyas <pragnajuvyas@yahoo.com>; Chirag <patel.chirag@yahoo.com>; Chirag Patel <chipmap@gmail.com>; Pancham Shukla <spancham@yahoo.com>; Dipak Dholakia <dipak.dholakia@gmail.com>
Sent: Tuesday, 29 January 2013, 6:04

Subject: Re: Let’s move on

બધાંને પત્ર મોકલ્યો પણ યાદી એટેચ કરવી રહી ગયેલી અને યાદી ડીલીટ પણ થઈ ગઈ હતી !!

અત્યારે યાદ આવી તે ફરી બનાવી છે. લીંક બહુ લાંબી ન થાય તે માટે અંગ્રેજીમાં કરી છે. બાકી યાદ આવશે તેમ મૂકીશું પણ તમારો અભીપ્રાય મને આપવાનું ભુલતા નહી. – જુ.

2013/1/29 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
મને લાગે છે કે મોકલવાનું /એટેચ કરવાનું ભુલાઈ ગયું છે !! વળી જે નમુનો બનાવ્યો હતો તે પણ કદાચ ડીલીટ થ ગયો લાગે છે મળતો નથી…ફરી બનાવીને મોકલીશ. સૉરી. – જુ.
2013/1/29 jignesh adhyaru <adhyaru19@gmail.com>
Jugalkaka,

Which are the categories?

Regards,

Jignesh Adhyaru
2013/1/29 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
મુ. બહેન તથા સૌ મીત્રો,

જિજ્ઞેષભાઈ,

આ સાથે કેટલીક કેટેગરીની યાદી મોકલું છું….એમાં સુધારા વધારા સૌ સુચવે પછી વહેલી તકે તેને સાઈટ પર ગોઠવી દઈએ.
(કેટેગરી વગેરે રોમન લીપીમાં પણ શબ્દો ગુજરાતીના જ હોય તેવો આગ્રહ રાખવાનો છે..પણ લીંક લાંબી ન થાય માટે અંગ્રેજીમાં મુકી છે.)

કેટેગરી, લખાણો, ચર્ચાઓ, કોમેન્ટ વગેરે બધું જ સાઈટ પર ગુજરાતીમાં જ રજુ થાય તેવો આગ્રહ અને તેનો પણ પ્રચાર કરતાં રહીશું જેથી અંગ્રેજીમાં લખનારાં સંકોચ અનુભવે !!

કેટેગરીની સાથે જ વેબગુર્જરી નામ સુંદર અક્ષરોમાં (તમારું અક્ષરનાદ છે તેવું) સાઈટ પર મુકવાનું ગોઠવજો. નામમાં હવે ડૉટઈન ન આવે તેવું કરજો…સરનામું webgurjari.in ને શીર્ષક નીચેની ટેગ પર લઈ લઈશું.

હજી થોડો સમય દીવડો તથા પ્રમુશ્રીનો સંદેશ પહેલા પાને રહેવા દેજો. અથવા તેને વીઝેટ બનાવીને મુકજો….આપણા સંદેશાઓને સાઈડ પર જરુર જણાય તો મુકીશું જેથી હમણાં સૌને પ્રેરણા મળે.

સૌને સૂચનો મુકવાનો વીનંતી છે જેથી તત્કાલ કામ શરુ થાય.

આપનો, જુગલકીશોર.

2013/1/26 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
મુ. બહેન,

દીપકભાઈની વાતમાં થોડું મેળવું છું :

૧) આજે અશોક મોઢ. સાથે લંબાણ વાત થઈ. તેમની પાસે કેટલીક નક્કર વાતો છે. તેઓએ પોતાના વીકીપીડીયાની બે પ્રવૃત્તીઓને આપણી સાથે જોડવાની રજુઆત સામે ચાલીને કરી છે. વિનય ખત્રીએ સૌથી પ્રથમ ફોન પર જબરો વીરોધી સુર નોંધાવેલો પણ એમણે જ સૌથી પહેલાં પોતાના ૧૧૫૦ સભ્યોની સંસ્થા આપણી સેવા માટે મુકવા જણાવ્યું હતું !!
આ બન્ને દાખલાઓ આપણને પોરસ આપનારા છે. અશોકભાઈને તો મે વીસ્તૃત નોંધ આપવા જણાવ્યુ જ છે.

૨) બીજી વાત તે હવે વહેલી તકે આપણા હેતુઓ સ્પષ્ટ કરવાના છે. એક વાર હેતુઓ નક્કી થાય પછી દરેક હેતુ મુજબ આપણે બેત્રણ સભ્યોની નાની સમીતી બનાવીને અશોક જેવી કેટલીક વ્યક્તીઓની સેવાઓ લઈ શકીશું ્ ને પછી આપણે જે તે સમીતી/ઓનું સંકલન કરાવનું રહેશે. દીપકભાઈએ કહેલી કામની વહેંચણીનો મુદ્દો બહુ જ મહત્તવનો હોઈ તે તે વીભાગના વડા તરીકે આપણે કામ કરવાનું આવશે. જેમ કે ટૅકનીકલ બાબતોની જે સમીતી હશે તેના ઉપર જિ.ભાઈ કે ચી.ભાઈને ફક્ત સલાહસુચનનું જ કામ રહે…

પ્રમુખશ્રી પછીની આપણી સંકલન સમીતી (મને સંચાલન કરતાં સંકલન નામ વધુ ગમે પણ તેનાથી જો સંચાલન ઢીલું પડે તો નકામું) રહેશે પણ હવે ત્રીજી કેડરની નાનીનાની સમીતીઓ બનાવીને દસથી પંદર ખાસ વીશીષ્ટ વ્યક્તીઓનો સમાવેશ કરીને સંસ્થાને લાંબાગાળાનો લાભ મેળવી શકાશે.

( ખાસ : જોકે આ બીજી સમીતીઓના સભ્યોની પસંદગી આપણને ભારે પડી જાય એમ પણ બને…તેથી તે વ્યક્તીની ભાષા, વર્તણુક, વીચારસરણી અને કોમેન્ટસમાં આજ સુધીના આપણા અનુભવોને ધ્યાને લઈને પસંદગી કરવાની થાય.)

૩) મેં આરંભમાં જ એક ઈમેઈલ એડ્રેસ લઈ રાખ્યું હતુ. તે web.gurjarI@gmail.com જેનો પાસવર્ડ web123gurjari456 છે. એનો ઉપયોગ કરવાની જરુર હોય તો બન્ને નીષ્ણાતોને વીનંતી છે.

૪) શ્રી અશોકની વાતમાંથી બે બહુ ઉપયોગી વાત મને મળી તે આ હતી ં
* નેટ પર કેટલીય વ્યક્તીઓની કામગીરી નાનકડી સંસ્થાજેવી છે. કેટલુંક વ્યક્તીગત અને સાંકડા ક્ષેત્રનું ને કેટલુંક જથ્થાબંધ કામ તેઓ કરે છે. આ દરેકનું એક એક પાનું આપણી સાઈટ પર હોય અને તે તે વ્યક્તી પોતાના પાના પર પોતાના અહેવાલ જેવા રીપોર્ટ મુકતા રહે ! જે તેના પેજ પરનું અપડેટ તેઓ કરે પણ એક જ સ્થળે બધી જ પ્રવૃત્તીનું તાજેતરનું કે અહેવાલરુપનું બધું સૌને મળ્યા કરે.
* બીજી વાત આપણા દ્વારા એક જ ગુગલગ્રુપ દ્વારા તે સૌની સાથેનો આપણો સંપર્ક એક સરનામે થઈ શકે તો આપણે એક જ પત્રથી સૌ સપોર્ટીંગ પ્રવૃત્તીઓને સંદેશો કહી શકીએ.

૫) બન્ને નીષ્ણાતો આપણને સાઈટ પરની સગવડોની માહીતી આપે અને હેતુઓ નક્કી કરીને આપણે કેટલાં વીઝેટ રાખવા વગેરે ટૅકનીકલ બાબતોની વીચારણા કરી શકીએ…મને હજી સાઈટની સુવીધાઓનો ખ્યાલ નથી..

૬) ત્રણ મીત્રો જિ; ચી; પંચમ ને વ્યવસાયનો સમયસવાલ હોય. તેમને મળતી રજાઓ પણ ભરચક્ક કામોવાળી હોય, જિજ્ઞેષભાઈને તો નોકરીના કામની મોટી જવાબદારી છે…પં. અને ચી.ને પણ હોય જ….એ સૌનો વીચાર કરીને આપણે છ જણાં નીયમીત રીતે હમણાં થોડો સમય કોન્ફરન્સ કરવાનું પણ રાખી શકીએ.

આપ સૌ સમક્ષ આટલી વાત. હજી કેટલીક ઝીણવટભરી વાતો છે જ, પણ તેને હવે પછી…

અત્યારે તત્કાલીક તો મને સાઈટ ઉપરનાં લખાણોની ભુલો સુધારવાની ટૅકનીક શીખવી દો જેથી ભુલવગરની સાઈટનો નમુનો આપણ બતાવી શકીએ.

– જુગલકીશોર

2013/1/26 Dipak Dholakia <dipak.dholakia@gmail.com>
મુ. પ્રજ્ઞાબેન,

ગઈ કાલે શાનદાર શરૂઆત થયા પછી હવે આગળ વધવાનું છે. હજી આરામ અને કરવાનો કે હરખમાં લહેરાતા રાહેવાનો સમય નથી આવ્યો.

મારાં કેટલાંક સૂચનો અહીં સૌના વિચાર માટે મૂકું છું.

એક તો, આપણે પાંચ જણ કામ કરીએ તે બેવડાય નહીં તેની વ્યવસ્થા કરીએ. આના મટે કામની સ્પષ્ટ વહેંચણી કરીએ. એક વ્યક્તિ એક કરતાં વધારે કામ કરી શકે પણ પોતાની મુખ્ય જવાબદારી ઉપરાંતનું કામ કરતી વખતે એના ઇન્ચાર્જની સાથે સંકલન રાખે એ જરૂરી છે.

દાખલા તરીકે, મારી વાત કરૂં તો દરેક બ્લૉગર સાથે ઇમેઇલ દ્વારા સંપર્ક રાઅખવા, એમને લખવા, માહિતી આપવા અનેવેબગુર્જરી પર જોડાવાનું સમજાવવાની જવાબદારી હું લેવા તૈયાર છું. જો કે આમાં થોડી મદદની જરૂર છે.સંસ્થાના ઇમેઇલના કૉન્ટૅક્ટ લિસ્ટમાં જેટલા બ્લૉગ છે તે બધા નાખવા પડશે. આમાંથી બધાં નામો એક એક કરીને નાખવાનાં થાય. જો કે બધાં ઍડ્રેસ ઇમ્પોર્ટ પણ કરી શકાય. પરંતુ મને એ બરાબર નથી આવડતું અને જીમેઇલનાં જ એડ્રેસ જીમેઇલમાં લઈ પણ શકતાં નથી. આપણા છ જણ પાસે આપણા એકાઉંટનો પાસવર્ડ પણ જરૂરી છે. જેથી ઍડ્રેસ ઉમેરી શકાય અને પત્રવ્યવહાર કરી શકાય.

બીજું, આપણે પોતે સમ્સ્થા તરીકે જે લખીએ તે પહેલાં શ્રી જુગલભાઈ પાસે જાય તો જોડણીના દોષોથી બચી શકીએ. આથી આપણું પોતાનું લખાણ જોડણીની દૃષ્ટિએ ‘સ્ટૅન્ડર્ડ’ બની રહેવું જોઈએ. જે ઊંઝા પદ્ધતિ વાપરવા માગે તેણે સ્પષ્ટ કહેવું જોઈએ, જેથી એનામાં સુધારા એ રીતે થઈ શકે. તે સિવાય મુખ્યત્વે આ વાત સાર્થને લાગુ પડે છે.

ત્રીજું, ખાસ કરીને કાવ્ય વિભાગમાં પંચમભાઈ ખાસ કામ કરી શકે. આમાં કોઈ કાવ્યનું રસદર્શન કરાવતા કે ગુણ દોષોની ચર્ચા કરતા લેખો પણ આપણા તરફથી પંચમભાઈ લખે તો માર્ગદર્શક બને અને સ્તર ઊંચું આવે. આપણો હેતુ કોઈને ઉતારી પાડવાનો તો ન જ હોય પરંતુ શું કાવ્ય છે અને શું બીલાડીના ટોપ છે તે કહેવામાં શું ખોટું? આપણે સાહિત્યનું સ્તર ઊંચે લઈ જવું હોય તો આ કપરી ફરજ પણ બજાવવી પડશે. આમાં શ્રી જુગલભાઈના સંપર્કથી કોઈ જાણેતા લેખક કે કવિ દ્વારા વિવેચનાત્મક લેખો પણ પ્રસિદ્ધ કરી શકીએ. દાખલા તરીકે શ્રી વિવેકભાઈ ટેલરનું પણ માર્ગદર્શ્નન મેળવી શકીએ. મહિનામાં એક લેખ આ જાતનો હોય તો બધા બ્લૉગ-્કવિઓ આપણી સાઇટ પર આવતા થઈ જશે.

એ જ રીતે બ્લૉગનું પણ પૃથક્કરણ કરી શકાય, પરંતુ એમાં અમુક જાતનું કન્ટેન્ટ હોવું જોઈએ અથવા ન હોવું જોઇએ એવી સલાહ ન આપી શકાય.
નવલકથાઓ માટેનાં પેજ, નવલિકાઓ માટેનાં પેજ, વિજ્ઞાન અને ટેકનોલૉજી વિશેનાં પેજ, વ્યાવસાયિક માર્ગદર્શનનાં વિદ્યાર્થીઓ માટેનાં પેજ, પણ શરૂ કરી શકાય એમ માનું છું. વિદ્યાર્થીઓ માટેનાં પેજ માટે કુશળ શિક્ષકોની મદદ લઈ શકાય. એમને આપણે ટીમમાં કોઈ સ્તરે લઈ શકીએ.

ચિરાગ અને જિજ્ઞેશ ઘણું બધું કરી શકે એમ છે. ટેકનિકલ ઉપરાંત નવી સામગ્રીની શોધ કરવી, વેબસાઇટ પર મૂકવી વગેરે કામો ઘણાં છે. એક દિવસ એવો આવે કે આ સાઇટ ગુજરાતીમાં જે કઈ છે અથવા જે કઈં નથી અને હોવું જોઈએ તે બધા માટેનું એક સૉર્સ બની રહેવી જોઈએ. એનો વિકાસ અમુક વર્ગોને લક્ષમાં રાખીને કરવો જોઈએ. ૨૬મી જાન્યુઆરી ૨૦૧૪ના દિવસે આપણા રજિસ્ટર્ડ સભ્યોની સંખ્યા દસ હજાર પર પહોંચે એ ધ્યાનમાં રાખીને વિભાગો શરૂ કરવાનું ધ્યાનમાં રાખવું જોઇએ. આપણી સાઇટની વિશ્વસનીયતા પણ એટલા જ પ્રમાણમાં વધશે.

આ સાઇટ પર રેલવે, વિમાની ટિકિટોની સાઇટ્સની લિંક્સ મૂકી હોય અથવા અખબારોની લિંક મૂકી હોય તો એ સૌને ઉપયોગી થાય. માત્ર ગુજરાતી છાપાં નહીં, હિન્દી અને અંગ્રેજી છાપાં ની લિંક પણ મૂકી શકાય, કારણ કે મને લાગે છે કે માત્ર એક જ ભાષાઅનાં અખબારો વામ્ચીને ગુજરાત એક અલગ દ્વીપ બની ગયું છે. ગુજરાતમાં ચર્ચા થાય છે તો કયા કટાર લેખકે કેવું સારૂં-ખરાબ લખ્યું છે તેની જ ચર્ચા થતી જોવા માળી છે. માફ કરશો, ગુજરાત આવવાનું થાય છે ત્યારે આ અનુભવ થયો છે. આપણે ખાલી થતા જઈએ છીએ, એવી ચિંતા અને અકળામણ થતી હોય છે.

ઘણું લખ્યું.

સૌને શુભેચ્છાઓ. સૌ આના પર પોતાના વિચાર રજુ કરે એવી વિનંતિ.

દીપક

%e0%aa%86

આતાજીને શ્રધ્ધાંજલી

%e0%ab%a6%e0%ab%a7%e0%aa%b6%e0%aa%b0%e0%aa%a6

Sharad Shah says:

कोई नहीं रुकता यहां
मगर फिरभी
कोई नहीं झुकता यहां
ख्वाबमें हम कहां कहां,
किसीको कभी
प्रश्न उठता है यहां?
आता है सो जाता कहां?
दिखता कभी,
आता थे, अब नही यहां,
कुछ दिन बस यादे रहेंगी यहां,
देखते कभी,
दुसरे तो मरते यहां
मै न कभी मरा यहां,
एक दिन
मुझे भी मरना यहां,
जानले अभीभी मौका यहां,
थोडा जाग,
देखले खुदा कहां,
वह यहीं है, अभी है,
तुं ढुंढता कहां कहां.
शरद.

Leave a comment

Filed under Uncategorized

વૅ ગુના સંસ્મરણો -+આતાજીની યાદ શ્રધ્ધાંજલી

Image may contain: text that says 'પડું તો માના શબ્દો યાદ આવે જાણે આજે પણ, 'મરી ગઈ કીડી લે હાત્તા, હવે એમાં શું રડવાનું?' યામિની વ્યાસ Vijya 9879575135'જુ.13/1/24 jjugalkishor Vyas <jjugalkishor@gmail.com>
મુ. દીદી, દીપકભાઈ, જિજ્ઞેષભાઈ, વિશાલભાઈ તથા પંચમભાઈ,

એક સાવ અંગત બાબતને સૌથી પહેલાં જણાવી દઉં…મારાં વિધવા ભાભી અમદાવાદની હોસ્પિટલમાં icuમાં છે. મારી જોકે ત્યાં હાજરી જરૂરી નથી. ને તબિયત સારી પણ છે છતાં થોડું ભારણ મન પર હોય
સૌ પ્રથમ તો મુ ભાભીશ્રી જલદી સ્વસ્થ થાય તેવી પ્રાર્થના
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिंपुष्टिवर्द्धनम।
उर्व्वारूकमिवबन्धनान्मृत्र्योर्मुक्षी यमामृतात।।
પીડીત વ્યક્તિના પરિજન પણ આ મંત્રનો જાપ કરે…
તેથી ને ખાસ તો આ કામમાં કેટલુંક ટૅકનિકલ બહુ હોય તેથી બધું ગોઠવવામાં થોડો મુંઝારો છે !

મને કોમેન્ટ પર જાણવા મળ્યું કે વેબગુર્જરી નામ કદાચ તત્કાલ રોકી દેવું જોઈએ જેથી કોઈ રોકી ન દે તેથી મને ફાવતું હતું એટલે ઈમેઈલ આઈડી ઉતાવળમાં veb.gurjari@gmail.com નામનું એકાઉન્ટ ખોલી નાખ્યું હતું !! ને બ્લૉગડોમેઈન પણ vebgurjarI.wordpress.com લખાવી દીધેલું જે મંજૂર થઈ ગયું છે !!! પછી જોડણીભૂલનો ખ્યાલ તો આવી જ ગયેલો પણ કમ્પ્યુટર કાંઈ મારી જેમ ઢ થોડું હોય ? એણે બન્ને જગ્યાએ જોડણી સુધારી લીધી હતી…ટૂંકમાં ઈમેઈલ આઈડી તથા બ્લૉગડોમેઈન બન્ને મળી ગયાં છે મેં તો એક નમૂનાદાખલ બ્લૉગ પણ બનાવ્યો છે જેને ટૅકનિશ્યનો સ્વીકારે તો ઠીક નહીં તો બીજો તેઓ જ બનાવી આપશે.
ધન્યવાદ
ખૂબ સુંદર કામ આટલું ઝડપી અને કોમ્પ્યુટરે તુરત જોડણી સુધારી…બસ આ કોમ્પ્યુટર ગુજરાતી જોડણી સુધારવામા મદદ રુપ થાય !
આ મધુરતામાં સમય સમય પર થોડો ઘણો કર્કશ અવાજ સાંભળવા મળેલ. અમે એવા લોકોનો વિશેષ આભાર માનીએ જેઓ તેમના અસરકારક મતભેદો દ્વારા સામાન્ય સંવાદિતાને વધારે મધુર બનાવે…

હવે હમણાં વિજયભાઈ દ્વારા વિશાલનું સરનામું લીધું છે ને કદાચ થોડી જ વારમાં તે મને ઓફિસેથી ફોન પણ કરશે…હું તેને જાણ કરીશ…ને મંજૂરી પણ લઈ લઈશ.તમે ત્રણ ને હું તથા વિશાલ મળીને આપણે કુલ પાંચ શરુઆતમાં સંચાલકો છીએ. તમારાં નામો મેં દીદીને મોકલ્યાં છે.મારી ખાસ વિનતી છે કે જરૂર જણાય તો એકાદ બે વ્યક્તિ આપણામાં એવી ઉમેરીએ કે જેઓ ટૅકનિકલ જાણકાર હોય અને ખાસ તો નિવૃત્ત હોય

૨૫મીની રાતે ૦૦ વાગે શક્ય હોય તો વિધિ પૂરતું ક્લિક કરીને મંડળનું ઉદ્ઘાટન થયું ગણવાનું છે. મેં ત્રણ નામો ક્લિક કરવા માટે દીદીને બતાવ્યાં છે પણ વિશ્વસમય તેને મંજૂર કરે કે નહીં…ખબર નથી…

હવે તમે સૌ ચારેય સભ્યો (જિ; દી. પં. તથા વિ) આ બે દિવસ પૂરતાં મારી ભેર્યે રહેજો જેથી ૨૬મીનો સૂરજ સૌને નવી ભાતનો મળે.

આ આખો કાર્યક્રમ ભારતીય સમય મુજબ શક્ય થશે ?

મારા છેલ્લા લખાણના અનુસંધાને બે કોમેન્ટ આવી છે ( http://jjkishor.wordpress.com/2013/01/24/aapna-saunun-13/#comment-5702 )

જે ટવીટર બાબતે છે તે તમે જોઈ જશો ? તે કામ માટેની ઉતાવળ તો ન ગણાય ને ?
– જુગલકીશોર. અને આતાજીને શ્રધ્ધાંજલી …

એક બીજી ઈમેઈલ–સાંકળ જોઈ જઈએ !

– જુગલકીશોર

%e0%aa%86

 

આતાજી અને પ્રજ્ઞાદીદી ક્યારે, ક્યાંથી શરુ વાત કરી દેશે કહેવાય નહીં ! પણ એમની વાતોને છેડે કોઈ ને કોઈ મજાનું ફળ બેસી જ જાય !! 

આજે આતાજીએ એક બહુ જ કીંમતી વાતને રમતી રેડવી દીધી ! વાત જાણે એમ બની કે –

આતાજી :

પ્રિય પ્રજ્ઞાબહેન. પ્રિય હરીશ દવે, પ્રિય સુરેશ જાની,  જુગલકિશોર  વ્યાસ, દેવેન્દ્ર ડાભી,
છેલ્લા #13  ફોટામાં મારા હાથમાં બુક છે તે ઇરાનના કવિ હાફેઝની કવિતાઓની બુક છે – दीवाने हाफिज़.  આ બુક મને એક ઈરાનની છોકરીએ  તહેરાનથી મોકલી છે.  મને મોકલવાનું કારણ :
આ છોકરીનો એક અમેરિકન મિત્ર છે. જે અમેરિકન મારો પણ મિત્ર છે. આ છોકરીએ તેના મિત્રને લખ્યું કે મને મારી બેનપણીઓ  એવું કહે છે  કે જો તું તારા હોઠ રંગીશ   તો તું બહુ સુંદર લાગીશ. મિત્રે મને  આ છોકરીના હોઠ  રંગવાની વાત કરી.  આ છોકરીને ખબર છે,  કે હું  કેટલાક  ફારસી શબ્દો  જાણું   છું.  મેં એક શેર  ફારસી લિપિમાં એ છોકરી માટે લખ્યો.   અને આ શેરનો અર્થ ઇંગ્લીશમાં  કરીને છોકરીને મોકલવાનું (મારા મિત્રને મેં) કીધું. શેર આ પ્રમાણે મેં લખેલો :

खुदाने  तुझको   दी है  हूरकि  सूरत नज़ाक़त भी
तुझे  क्या है ज़रूरत  अपने लबको रंग करनेकी.

મારા  શેરથી  એ છોકરી  બહુ ખુશ થઇ, અને મને  “દીવાને હાફેઝ”  બુક  ભેટ  મોકલી.   આ બુક કવિતાની સાથે  સુંદર ચિત્રો અને સુંદર ડિજાઇન પણ છે.  બુક ખાસી મોટી છે.

પરંતુ આતા જાણે કે આ ભેટ મળ્યા પછી પણ નીરાશાના સુર રેલાવતાં લખે છે :
‘આતાશ્રી  ઓળખાણો વધતી જ વધતી  જાશે 
અફસોસ એટલો કે તારે જવાનું   થાશે.’ 

જુઓ, કેવી મજાની વાત થઈ ! આતાજીના મીત્રો બે. એક છોકરીની સુંદરતા વધારવા માટે આતાજી મીત્ર ભાઈને એક શેર લખીને આપે છે. શેરથી ખુશમ ખુશ થઈને છોકરી આતાજીને પોતાના ચહેરાથીય અનેક ગણું મોંઘું કાવ્યપુસ્તક ભેટ મોકલે છે ! (’શેર’ ને માથે સવા શેર !!)

ને બાકી હતું તે દીદી એમની સ્મૃતીઓનો મધપુડો છંછેડે છે ! પણ આ મધપુડો પેલા સૌંદર્યાલાપને કારણે નહીં……પણ આતાજીએ છેલ્લે લખેલી બે નીરાશાભરી પંક્તીઓને આગળ કરીને છંછેડાયો છે !! 

“અફસોસ, હમ ન હોંગેં…”

ને એમ જ છેલ્લે આવી ચડે છે આ સમાપન પંક્તીઓ : 

‘सूरत नज़ाक़त भी तुझे  क्या है ज़रूरत

अपने लबको रंग करनेकी’

પણ દીદીની વાત તો અધુરી જ રહી જાય છે, પેલું ટીફીન કાંઈક લોચો મારી બેઠું હશે, એટલે જ…..

ને તેથી ટીફીનની વાતે મધુરેણ સમાપયેતને બદલે આખી ચર્ચાનું થાય છે – 

“અધુરેણ સમાપયેત !!!”

વાંચો આગળ :

દીદી ઉવાચ :

હાજી સલામ

दीवाने हाफिज़ તમારી ટીપ્પણી સાથે ઇ-બુક બનાવશો

ઠય ભજ્ઞીહમ ક્ષજ્ઞિં તાયક્ષમ શિંળય જ્ઞિંલફવિંયિ

આતાશ્રી  ઓળખાણો વધતીજ વધતી  જાશે 

અફસોસ એટલોકે તારે જવાનું   થાશે …

યાદ આવે :

યે ઝિંદગી કે મેલે દુનિયા મેં કામ ના હોંગે,

ઓફકોર્સ હમ ના હોંગે….  

અને મનમાં હરખાતા કે વાહ શું મધુરું ગીત છે!

 એક દિવસ દુનિયામાં આપણે સૌ નહીં જ હોઈએ

 ઓફકોર્સ હમ ના હોંગે ! 

પછી ખબર પડી કે જ્ઞરર ભજ્ઞીતિયનહીં પણ અફસોસછે! 

અમારા અશોકભાઇ કહે છે તેમ

યે જિંદગીકે મેલે દુનિયામેં કમ ન હોંગેઅફસોસ હમ ન હોંગે

માણો અને અફસોસ ન કરો. તમે સિકંદરની જેમ ખાલી હાથે નથી જવાના !

અમારી યાદ લઇને ...

‘सूरत नज़ाक़त भी तुझे  क्या है ज़रूरत

अपने लबको रंग करनेकी’

અમારા તબિબે મારામા ભુલ્લકડ રોગ (લઝામેર રોગ) પારખ્યો છે પણ આપના આ શેર બાદ પ્રસંગ યાદ આવે…૧૯૯૪…દિલ્હી પાસે અમારી પુત્રીને અકસ્માત…પૌત્રીનું મોત…સૂરતમા પ્લેગ ફાટ્યો અમે માસ્ક પહેરી ગયા પણ અમને જોઇ બધા ભડકતા…! થોડા દીવસે શાતા વળતા ગુરુજીના આશ્રમમા ગયા હળવાશથી બધા વાત કરતા.

મને કહ્યું-આપ  સુરત સે આયે હૈં  આપ કુછ કહેંગે  ?’ 

સાંભળી મારી આજુબાજુ બેઠેલા થોડા ગભરાઇ ગયા ! હું ઊભી થઇ તો  એક ભાઇ બોલ્યા-ઇર્શાદ…અને મેં કહ્યું –

આપકે દીદારે  સૂરત કરને

 મૈં સૂરત સે  આયી  હૂં…

મત ગભરાઓ પ્યારે

મૈં પ્લેગ નહીં પ્યાર લાઇ હૂં‘ 

 અને વાહ વાહ વચ્ચે બધા  બોલ્યા

મત ગભરાઓ પ્યારે

મૈં પ્લેગ નહીં પ્યાર લાઇ હૂં …

(ત્યાં તો)

ચાલો !

 આ   આ જી !

 બુમ પડી..

લંચ બોક્ષમાં  કાંઇ પ્રોબ્લેમ…!!!

અસ્તુ…..

3 ટિપ્પણીઓ

Filed under Uncategorized